在北大荒劳动了一段时间，我姑外婆找关系把外公借调到扬州师院，外公从打杂做起，到跟在数学系老师后面听课，到辅导学生，到做助教，到晋升讲师、副教授，到后来成为曾宪梓教育奖的获得者。外公全凭自学，在扬州数学教育界打下了一片天地。

在这期间，外公和青梅竹马的外婆——一位毕业于苏州大学数学系的知识女性结成了百年之好。

一份温情

由于“大跃进”、人民公社化等错误方针政策的实行，再加上天灾，1960 年到1962 年，中国进入了三年困难时期。粮食全凭粮票，按人头供给；能吃上大白菜，就算是幸福的事了。更多的人则是天天吃树皮、啃草根，饿死的人不计其数。外公他们也过着紧巴巴、吃不饱的日子，家人都采取分食制，而外婆总是偷偷地将她的那一份分给外公，自己肚子饿的时候就喝一点凉水充饥。外公每当回想起这段时光，脸上总是堆满了幸福和感激，他从生活中体验到了暖暖爱意，同时他也把这份爱意传递给他人。

有一次，外公的一位同事因饥饿昏倒在宿舍，外公急得去跪求食堂的师傅，食堂师傅这才偷偷地拿出一点食物，救了这位同事的命。多年以后，这位同事回想起这段往事，总是说，如果没有外公的及时相救，自己早已作古了。

一幅被烧毁的画

外公说，“文革”十年是他人生中所经历的最痛苦的一段时光。由于家庭背景，再加上自己就是一个知识分子，外公被从讲台上赶下来，被造反派追赶，幸得邻居相救，他连夜逃至农村亲戚家，才幸免于难。当时，外婆身怀六甲，快生我妈妈了。

随后几年中，我大姨妈由外婆的爸爸妈妈照顾，我妈妈由下放到农村学校的外婆带，外公避难在农村亲戚家，一家人四处离散。

“文革”中，我大姑外婆一是害怕红卫兵抄家，二是自身积极要求进步，回来动员外曾祖父把家里的字画上交、烧毁。于是多少字画或不知所终，或毁于一旦。如明末四大家徐渭的《状元及第图》；又如另一幅《伏氏父女口传心授图》，画中描绘的是一位父亲坐在一棵松树下，手拿一根树枝坐在树下教他的女儿读书，画中有副对联“焚不尽腹中书，坑不尽阃( 指女子) 内儒”；还有很多诸如曾国藩等名家的传世之作。这些杰作不仅具有很高的艺术价值，更具有很强大的教化功能，人们在欣赏字画时，不只是受到艺术的熏陶，更是经受心灵的洗涤。外公很痛心地说：“所谓‘文化大革命’真是大革了文化的命，毁了多少文化的传承，烧掉的不只是名人字画，更是民族文化的一次浩劫。”