仁喜的母亲不幸于他大四时病逝，我们称她是“天上的阿嬷”。在我心目中，她与我公公都是最伟大的平凡人，才能把每个孩子教养得各具特色又各有成就：仁禄从事创意设计，仁喜做建筑设计，仁恭专长于灯光设计；唯一的女儿明芬则成了虔诚的基督徒。

公公与仁喜的继母住在汐止，每次我到他家，电视大多停留在NHK，我也因此获得到一些最新的日本资讯。他的日文比中文好，喜欢写俳句，前几年八十大寿，儿女们特别帮他出版《我的和歌日记》。最近除了帮慈济功德会做义工翻译日文，有空仍然以写俳句自娱。

我家的背景和仁喜家是非常不同的。我父亲任显群是江苏宜兴人，母亲顾正秋是南京人，他们分别于一九四九年之前来到台湾，我父亲并且是带着小白旗到中山堂去调解“二·二八事件”的成员之一，后来做过省财政厅长，任内发行“爱国奖券”并创设沿用至今的统一发票制度，不幸已于一九七五年往生。我母亲出版过《休恋逝水──顾正秋回忆录》等传记，年长的一辈对他们的故事都略知二三。

我母亲的外婆住在上海，因为父亲早逝，她与两个姊姊从小就跟着母亲从南京移居上海，经历过日本人进攻上海的惊恐，走在路上也常被日本兵刁难，后来又听说南京大屠杀的惨剧……只要说起日本人，我母亲与阿姨无不咬牙切齿说：“没有人性！”前几年传出日本想篡改侵华历史，报章杂志大加批判，母亲又在我与仁喜面前大大数落了一番日本人。事后我打电话给她：“妈妈大人，您说的都对，但别忘了，我的公公可是半个日本人哟！”她才突然想起，连说：“对不起，对不起，我忘了。”

我平时很少看电视，每次去母亲家一定会看到几位固定的电视名嘴侃侃而谈，好像他们是她家的常客。那时我就会想起公公家的NHK画面。

我母亲与我公公年龄相仿，不同的成长背景养成了不同的生活文化，一九八五年我与仁喜结婚时，对于双方习俗与礼数的不同煞费周章。我俩最后协议：你处理你那边，我打理我这边。