迪帕克

我们总是可以超越大脑，做出有意识的行为。这一点至关重要，因为我们总是会轻易放弃这一权利，从而陷入无意识的举动。

普通人很难在别人的说服下轻易放弃自由意志。就像你去中餐馆吃饭，点餐时你可以在A栏或B栏中挑选菜品，不会感觉他人或他物在为你作决定。宇宙始终按照物理规律运行，但我们依然可以按照自己的意志作出选择。事后我们可能会质疑自己的判断，的确是这样。坏习惯的养成说明我们的选择总是如此固定，很难被改变。上瘾者更是如此，他们让我们觉得自己是欲望的奴隶，我们别无选择，只有屈服于自己的欲望。

然而，灵性学可以拓宽你的选择。在这一点上，科学既可以起到推动作用，也可以起到妨碍作用。如果科学承认，通过控制大脑或基因的机械开关，我们可以有意识地控制身体的行为，那它就能起到帮助作用；反之，如果科学坚持认为，是大脑或基因控制我们的行为，那它就成了妨碍者。这一问题至关重要，因为最终只能有一个主宰者，要么是你自己，要么是你体内的机制。大多数人都未曾正视过这一问题。有时，我们会按照自己的意志作出选择，而其他时候则是不自觉地作出决定。这就像对待菜单上巨无霸汉堡的营养成分一样。有时我们很清楚汉堡是没营养的，有时我们却很糊涂；因此，有时我们能抵制它的诱惑，而有时我们则抵制不了，进而允许它危害我们的身体。但是我们可以通过自己的自由意志作出最佳选择，而无须妥协。

当前主流科学高度倡导决定论。伦纳德在早前的文章中写道，我们的选择比我们想象的更受限制。我觉得这一论断太过悲观，也不切实际。在一项大脑扫描中，当被试者看到婴儿或小狗的照片时，与母性的慈爱相关的前额叶皮质会处于活跃状态。决定论者会说，在这两种情况下发生了同样的反应。但是当你走进婴儿房时，你会轻拍他的后背让他打嗝，而不会对狗做出同样的举动。我们总是可以超越大脑，做出有意识的行为。

这一点至关重要，因为我们总会轻易放弃这一权利，进而陷入无意识的举动。当你坐下来，不知不觉就已经将整整一包薯条吃完了，此时你已经进入了无意识的状态。当你允许别人控制你，甚至辱骂你，因为你不想挑起事端，此时你也是无意识的。在这些情况下，想要再次获得选择权，就等于要重新作出有意识的决定。而达到这一目标的第一步，就是要时刻保持清醒、警觉、决断性，不受制于旧习惯。

在这方面，神经系统科学也无能为力，因为它将思想和感觉简化为大脑中的化学反应和电子信号。这一领域只是将所谓的大脑制约行为的路径通过核磁共振扫描和计算机辅助测试记录下来而已。现在，很多人都看过正常人的大脑和受损大脑运行机制差异的电视节目，大脑的受损要么源于脑肿瘤，要么源于抑郁、失眠或精神分裂。当然这些发现不能被忽视。思维别无选择，只能受制于大脑，当大脑有问题时，思维也会随之改变。但这远不能说明大脑就可以控制我们的思维。