你很可能已经注意到思维有多繁忙。在此起彼伏的各种思绪和感觉构成的喧嚣之中，找到自己的呼吸十分困难。我们刚刚将注意力完全集中在一次呼气上，思维又离开了，它乘着某个念头的火车跑远了。也许你正在想：“哦，这是一次不错的呼吸。”但是下一刻当你吸气时，你已经开始考虑身体中的另一种感觉，或者今天接下来要做的事情了。当我们注意的对象开始变得黯淡，而不是新奇又引人入胜时，我们的大脑很快就会跑开去整理别的事务。

感受呼吸可以帮助你找到自我，但是你不要期望自己的注意力会一直毫不动摇地停留在呼吸上。这不是大脑的工作方式。你只需要一次次注意到思维游荡出去之后，再将注意力重新收回到呼吸上。没有更多要求。就像格言所说：“如果你跌倒了六次，那么就站起来七次。”其实，冥想并不神秘，更不艰难，当一些人说“冥想很难”时，往往针对的是他们应该更加集中精力这一点，殊不知这是一条错误的假设。走神儿也是冥想的一部分。每次注意到走神儿的那一刻实际上应该受到欢迎，而不应该用来做自我批评，因为它标志着你刚刚从一场白日梦中醒来。

有时候，白日梦是一件好事，可能是创造性灵感的来源，就像弗洛伊德在将我们晚上的梦描述为“到达潜意识的捷径”时所表达的意思。问题的关键在于，当我们在做白日梦时要能够感知到，并且偶尔从中醒来。不幸的是，大部分时候我们的意识在白日梦中迷失了，我们因为充满压力的沉迷而遭受痛苦——“我看起来胖不胖？”“我好蠢！”然而，当我们回到呼吸上来时，就得到了片刻的休息。如果我们正处于快乐的现实中，当然是没有问题的。如果你正在心烦意乱中，散步时集中注意力只关注脚底对路面的触感，看一看会有怎样的效果。没有过去，没有未来……也就没有了问题。

如果你发现当你在做针对呼吸的自我觉醒时，压力水平反而上升了，请尝试以另外一种方式进行。首先，将把它做对的要求放下（你永远不会把它完全做对——但也永远不会把它完全做错）。学着去依照思维原本的方式和谐一致地行动。你的思维总会挖出另外的记忆或者感觉，去扰乱你的注意，所以在这种时候不要感到失望。我们冥想不是为了提高自己，而是为了终止自己总是想把任何事情都做得更好的强迫性努力。一位成熟练习者的标志就是愿意一次次回到自己的呼吸上来，不去评判，数十年如一日。

将你的注意力锚泊在呼吸上要比培养一个集中、冷静的思维要求更高——它让你看到思维是如何运转的。就像是要将一台照相机抓得稳稳当当地来拍一张照片。从本书目前已经给出的三个练习中，你应该已经体会到我们的思维是多么容易去游荡、比较和判断，并且辨析捕获到的任何信息。你在冥想中所用的时间越长，你对自己思维的了解就越多。你还会对自己了解很多：你的情绪、你的记忆，以及你对不同的情况会做出怎样的反应。

明白自己总可以从思维的锚泊中获得庇护，我们就有勇气去探索自己的思维，这就像感到胆怯的孩子会躲到母亲的裙子后面张望一样。如果我们知道可以通过感受呼吸让自己镇静下来，我们就敢于向波涛汹涌的内心世界窥视了。

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