在今天的许多人看来，梁家的家教可能很不科学，很不实用，流于空疏而失当， 甚至有一点迂腐，因为当今的教育，只有一个目的，就是应付考试。一切为了考试， 甚至从幼教开始，都指向高考这个目标，道德、理想、心灵、品性的修为就讲得少了。 现在的青年，从幼教读到大学、硕士、博士，获得了很高的学位，拥有了很多的知识， 却发现心灵竟然荒芜已久，成了一片荒原。为什么高学历人群中自杀或杀人案件时 有发生？对此，人们多归结为社会生存压力造成的心理失衡。其实，追根溯源，问题还在我们的早期教育。身不立而心不正，只讲出人头地，只讲功成名就，只讲实 现自我，只讲社会竞争，一句话，只讲狼性，不讲人性，只讲做事，不讲做人，只讲眼前，不讲长远，看上去是帮助这些孩子走向成功之路，实际上，是引导他们走 向万劫不复的深渊。回过头来再看梁启超，就会发现，他最终成为中国近现代历史 上一个顶天立地的伟人，很重要的原因就在于十岁以前的家庭早期教育给他奠定了 坚实的基础。梁启超的天资固然是一流的，他的记忆力很好，才思敏捷，这些都是 他最终获得成功的先天之本。同时，梁家以读书育人为核心诉求的早期教育，又给 了他长大成人的后天之本，让他的天资和才华得以充分地发挥和展现。他两岁识字， 四岁读书，八岁学作文章，九岁时文章写到千余字，十二岁参加科举考试，中秀才， 补博士弟子员，但他并没有自满自足，《四书》、《五经》，科举考试都限制不了他的 才思和向往。他的家乡有一座凌云塔，在阳光明媚的日子里，梁启超经常与兄弟姐 妹一起爬上村后的小山，到凌云塔附近眺望南海的波涛。据说他八岁的时候，以《凌云塔》为题写了一首诗 ：

朝登凌云塔，引领望四极 ；

暮登凌云塔，天地渐昏黑。

日月有晦明，四时寒暑易 ；

为何多变幻，此理无人识。

我欲问苍天，苍天长默默 ；

我欲问孔子，孔子难解释。

搔首独徘徊，此理终难得。（《新会梁氏 ：梁启超家族的文化史》，19 页）

在这首诗里，梁启超表达了一个孩子天真的好奇心，勤于思考、敢于怀疑的精神， 以及渐渐扩大的胸怀和对新的知识的渴求。这座凌云塔也曾带给他冥思遐想，让他对未来有了更多的向往。他还作过一副对联，表达他的心情 ：

凌云塔下凌云想，海阔天空，迢迢路长 ；

天竺国里天竺望，云蒸霞蔚，须臾妙相。（同上，21 页）

这副对联寄托了梁启超小小年纪就已树立的高远志向，凌云塔启发了他的"凌云"之想，但他清楚地知道，要实现"凌云"之想，脚下的路还很长。他已经作好 了走出家乡、走出新会、走向更广阔天地的准备，一棵幼苗已经破土而出，没有什 么力量可以阻挡他前进的脚步了。