17世纪——夏宗法王的时代

16世纪的不丹，仍然处于众多地方首领分据的状态，每个人掌控着自己的领土，彼此间相互争夺战斗。同时许多的寺院为取得优势相互竞争，僧众们也努力地向不丹东部扩大其影响力。

直到1616年，这一切局势有了关键性的重大改变，一位竹巴噶举传承的僧人──阿旺朗嘉（1594?1651），他远从西藏的拉隆寺来到了不丹，当时他年仅23岁，这位青年才俊后来成为统一不丹、使不丹成为一个完整王国的创始者，他等同是“不丹的国父”。

夏宗·阿旺朗嘉是章巴加雷（拉隆寺的创始者）的后代子孙。在12岁时，他被认证是贝玛噶布的转世，成为拉隆寺的住持。但是，当时他被认证的身份，却一直遭受当地地方首领的威胁和挑战，在拉隆寺的处境相当地艰辛困苦。

当阿旺朗杰23岁，保护神玛哈嘎拉化现成乌鸦的形象，指引他前往南部的方向，即不丹。他从西藏拉隆寺千里跋涉来到不丹，走遍整个不丹西部，传播教法，力量不断增加，很快地他成为被尊崇的佛教领袖，被尊称为“夏宗仁波切”（Zhabdrung Rinpoche）。

最后，在一次闭关结束后，他决定统一不丹。

他花了近三十年的时间，统一不丹各个部族的势力，建立了国家制度，并且建设重要的政教中心──宗（Dzong）。他建造了第一个宗：星透卡宗（Simtokha），位于今天廷布的南方。虽然在不丹早期，“宗”的主要功能是作为防御的堡垒，但是后来像星透卡宗，它不仅是寺院也是政务中心，同时具有防御功能。这种结合政务、宗教和防御功能的建筑，即成为后来不丹所谓的“宗”。

在当时，夏宗法王成为政治及宗教上的领袖。在他主政期间，建造了许多的宗堡及寺院，并制订各种不丹习俗、传统与礼仪，奠定了不丹不同于西藏的独特文化基础。从此，竹巴噶举传承也成为不丹的国教，至今不丹国王以及王室仍然是竹巴噶举传承的重要护持者。

在夏宗法王统治时期，他下令建造的这些建筑物当中，包括：廷布的星透卡宗、旺地波章（Wandue Phodrang）、普那卡宗以及通萨宗（Trongsa）等，至今仍然屹立。同时，他也建立了不丹的第一座僧团──杰里寺（Cheri Goemba），位于廷布。

在夏宗法王统理期间，他是集政权与教权于一身之人。然而就在夏宗仁波切要过世之前，他将国家的制度做了改变，将属于政治的最高掌管权力交给所谓的“第悉”（为最高的政治领导者），另一方面则将属于宗教的最高掌管权力交给“杰堪布”。在夏宗法王圆寂后的二百多年，虽然国内地方势力仍相互争斗，但是基本上整体而言，仍然维持这样政教分治的制度和系统。这个制度到了20世纪初，在政治方面，则由于1907年吉美·旺楚克被推举为不丹的第一任国王（不丹王室政治的开始）后，结束

了“第悉”这个封号；而宗教方面，“杰堪布”的制度则仍然一直维系下来，只是在其下增设不同的宗教事务管理部门，来分掌不同的工作任务。

保护神玛哈嘎拉

“玛哈嘎拉（Mahakala）”，梵语是“大黑”之意。有尊称他为“贡布（Gonpo）”，即藏文的“怙（hu）主”之意。他是不丹佛教中的大护法，被视为观音菩萨悲心所化现的忿怒身，他身色味蓝黑色，脸上的忿怒相，及手中所持的各式法器，代表降伏各种障疑的威力。不丹国王的皇冠上，在中间有只乌鸦头，就是玛哈嘎拉的化身，他同时也是皇室的守护神，备受尊崇。他的历史传承久远，有各种不同的相貌，有六臂、四臂及二臂等几十种形象。近代——不丹的百年王室

走入不丹民间，在公共场所、巷道中甚至商铺里，随处可见到张贴着不丹国王的相片，甚至不丹民宅中，也常见到悬挂着历代不丹国王的照片。而日常生活中哼唱的歌曲内容里，也多为赞颂国王、祝福国王健康长寿等歌词。

不丹的王室政治至今刚好满百年，国王到底有何魅力，让人民这般的尊崇？透过历史的轨迹，我们来探索观察，一位仁君如何带领百姓走向幸福。

不丹历任国王（1907～2007年）

第一任国王：乌金·旺楚克

（Ugyen Wangchuck）

1907～1926年

夏宗法王过世之后，国家再度陷入各地势力分据的状态。这一混乱分裂的局面持续了二百多年之久，直到1907年，乌金·旺楚克被所有地方首领和中央寺院一致推举为第一任不丹国王时才结束。此后，不丹王室政治──旺楚克王朝从此开始。

他在1907年的12月17日正式接受冠冕，成为不丹王国第一任的“竹龙贾波”（不丹语，Druk Gyalpo），竹（Druk）意为龙，此处“龙”指雷龙之国的不丹，贾波（Gyalpo）为国王之意，所以第一任的不丹国王就此产生。

在他任内继续保持与英国的良好关系。

第二任国王：吉美·旺楚克

（Jigme Wangchuck）

1926～1952年

吉美·旺楚克是国王乌金·旺楚克的长子，在英国受过教育。1926年国王过世，21岁的他就继承起这个才刚新兴的王国，而在当时，国内的地主权贵们，仍依照着旧有模式管理着他们的领域。

在他统治期间，正值世界经济大萧条与第二次世界大战，但是这些灾难事件并没有影响到不丹，不丹基本上保持着与世隔绝的状态，以及以物易物的经济。

在1947年印度从英属印度殖民地获得独立后，首先承认不丹是个独立的国家，同时在1949年与不丹签署了一项友好合约。

国家在他直接的控制掌管下，重新修改行政和税收制度，同时也想逐步带领王国从封建的社会走向现代国家。