“读书就比吃饭高尚吗？”一位老师曾这样问我。

“当然！”我吃惊地看着他，似乎我不这么做，我的同桌就会用同样吃惊的眼神来打量我一样。

“为什么呢？”

因为书上说、因为妈妈说、因为老师教导我们说……意识形态重复着这样那样的规训手段，以“一种虚构的关系自动地产生出一种真实的征服”，从而生产出一个秩序井然的世界。这个世界中，每个人不仅被外在的探照灯监视着，更是被自己心里的“仁义道德”监视着，无处可逃--这就是福柯版的“全景敞视的监狱”。

如此一来，曾经的妓女果叶与教授徐大禹的结合就成了一个老少咸宜的笑话。啧啧，这个下贱的小妖精手段太高明了！那个徐大禹也不是什么好东西……S大学里上上下下指指点点，却没人想过：他们是不是真的相爱了，相爱？呸，他们就是S大学各位教授以及教授夫人的饭后谈资，就是徐大禹的亲妈（一位刚烈的寡妇、雷厉风行的小学校长）誓死要擦掉的灶台上的一个污点。瞧瞧，这位徐妈妈手持“仁义道德”之剑，逼得这对苦命的鸳鸯闹上了法庭，可笑的是，她不但没得逞，还被她丈夫的私生女告知，她的丈夫至死深爱着另一个女人。“另一个女人？”这下徐妈妈的“道德”世界崩塌了，她无法理解：丈夫为什么要背叛忠诚的自己，妓女凭什么能和她的教授儿子结婚，还不知廉耻地去当什么裸模、什么献身艺术。

这场闹剧以“我们的丽莎”圆满结尾：“回想一下，那间人体绘画教师是叶认为的最神圣的地方，在那里，没有任何一双眼睛流露出下流、迷离的眼神，每一双眼睛都像钻石般晶亮澄净。在那里，她被老师和同学们尊敬而亲热地称做‘我们的丽莎’。”

欲望的面具