文先生对我如此信任，使我觉得他真是一位肝胆相照的人。通过研读文先生这三首诗，使我这种感觉更加真实强烈：

挽丁玲文怀沙

重楼夜气蓦然收，五十年来挽逆流。

文采桑干河上照，风云沙迹北荒秋。

苍茫鲁迅虚垂泪，笔记莎菲抚卷留。

正式百花春盛日，神州有女耀高丘。

30年代初，传闻丁玲在南京被反动派杀害，鲁迅有《悼丁君》七律一首：“如磬夜气压重楼，剪柳春风导九秋。瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘。”这诗满蕴《离骚》之音。前句，恍惚“时暖暖其将罢兮，结幽兰而延佇”；第二句则近“世溷浊而分兮，好蔽关而嫉妒”；末句明显来自：“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女”。我这首律句乃承鲁迅悼丁玲之遗绪，但对于这位近代杰出女作家之逝，深感她在忧患的历程中从容地走完了光荣的一生，于是她给我们的完成感几乎淹没了悲凉感。

挽聂绀弩文怀沙

危坐读君通塞诗，游天戏海有余思。

从来大德生为用，百遍重寻绎散宜。

才性由来不自知，只今犹似畅谈时。

旧新新旧千重变，又值清明雨似丝。

绀弩生前在病床上告诉我，胡乔木同志曾建议他对《散宜生诗》可考虑出注释本，我也有“但恨无人作郑笺”的想法。绀弩本人则觉得为其作注甚不易，但“不易”非必“不能”。绀弩在《散宜生诗》一书的自序中援引《庄子》释散宜生，并说：“假定‘名以义取’，则恰为‘无用（散）终天年’（适宜于生存）。”“无用之用，实为大用（苟活偷生的大用）。”我觉得这是作者故意把话扯远了。然则“散宜生”是什么意思呢？根据我对作者的了解，我以为可释为：“我是你们啃不烂咬不动的硬木头、硬骨头，我将永远生意盎然，有诗为证，你们其奈我何！”因为无论绀弩其人或其诗，都浸透着作为一个社会斗士的魂魄，他是庄子精神的反动，他无愧是鲁迅精神的继承者！