正文

《冯友兰追问人生》功利(3)

冯友兰追问人生 作者:冯友兰


我们于本章论功利境界。所以在本章中,我们专论人以求他自己的利或快乐为目的底行为。我们并不说,所有底人的行为,或人的所有底行为,都是这一类底行为。但有些人的行为或人的有些行为,是这一类底行为,则是不容否认底。

快乐论一派底哲学家以为,不仅事实上人的行为,都是以求快乐为目的,即道德底价值,亦可以快乐解释之。凡有道德价值底行为,都是可以使人快乐或得快乐底行为。快乐是可欲底,亦是人这所欲。这一派底哲学家,可以借用孟子一句话,说:“可欲之谓善。”善是可欲底,亦是人之所欲。

反对快乐论者,以为一贯底快乐论,有许多困难。就第一点说。快乐论者常说最大底快乐。所谓最大者是就量方面说。但快乐是不可积底,因为快乐不是一种东西,而是一种经验,经验是暂时底,当有人刚有它底时候,它立即成为过去。因此它不可积存。我们昨天得了许多钱,可以积存起来,与今日所得底钱相加,成一更大底数目。但我们昨天所得底快乐,则不能积存起来,与今天所得底快乐相加,而成一更大底快乐。因为昨天的快乐,已成为过去底经验,所留下者,只是一记忆而已。所以所谓最大底快乐,不是可以积存而致底。所谓最大底快乐,只能是于某一时,于许多快乐中,比较而得者。


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