“作为奥巴马的母会，三一联合教会的基石之一是‘经济均等’，”布莱德利教授接着说。“三一教会的网站上说上帝对‘美国经济分配不公’不满。耶利米·赖特有很多争议性言论，要求大规模财富再分配的观点最值得警惕。‘经济均等’、‘分配不合理’，这些提法引入的是卡尔·马克思（Karl Marx）那种扭曲的经济观。黑人解放神学家显然偏好用马克思主义作为黑人教会的伦理指南，因为马克思主义思潮的基础就是压迫阶级（白人）和受害阶级（黑人）的对立。”

耶利米·赖特这种马克思主义的意识形态，在奥巴马的很多言论中都能找到回应。例如奥巴马说，“我认为散财对每个人都有好处，”他其实是在引用耶利米·赖特的说法。这没什么好吃惊的，毕竟赖特对奥巴马的影响在20多年里无人能匹敌，而且那是他核心价值观的形成时期。甚至米歇尔·奥巴马也无法在心智和政治上给她丈夫施以这么大的影响。

对奥巴马来说，耶利米·赖特远不止是宗教和灵魂方面的向导；他是他的另一个父亲、人生导师、政治启发者的三位一体。赖特给奥巴马事业的每一步都提供了咨询和具体的建议，他鼓励奥巴马从政，为奥巴马和三一联合教会中有钱有人脉的成员牵线。奥巴马在挑战众议员鲍比·鲁什失败后，米歇尔说要和他离婚，垂头丧气的奥巴马向赖特求助。“振作起来！”赖特劝诫他。“振作起来！”

耶利米·赖特满足了奥巴马对父亲的渴望，帮助他恢复了自我，也是他总统之路的奠基人，这么说一点也不夸张。

奥巴马和耶利米·赖特都没完整说过他们是怎么走到一起的。1985年夏天--距他认识米歇尔还有四年，和她结婚还有7年--奥巴马找到了莱希·科克·加里（Lacy Kirk Curry）牧师，向他求助在芝加哥黑人社区中组织教会的问题。加里是以马内利浸信会的传奇牧师，也是芝加哥跨教派牧师联合会会长，耶利米·赖特曾任该会理事。加里觉得奥巴马傲慢自负，他告诉这位年轻的社区工作者，“年轻人，你知道自己的问题在哪儿吗？你需要结识比你懂得更多的传道者。你需要找耶利米·赖特谈谈。”

于是奥巴马在那个夏天结识了赖特，而他的布道用奥巴马早期传记作者大卫·曼德尔（David Mendell）的话来说，“有时候与其说是宗教讲道，不如说（更像）是左翼政治家的咆哮。”