同台PK——评委打分制的玩法

到底怎么评价曾国藩、李鸿章呢？这个问题，每一个人都有自己的评判标准，在这里就不再多说，而我们要做的是对两人进行比较，而不是对他们盖棺定论，那就让我们用现在的方法给两个人打打分，看看究竟是老师强，还是学生厉害。我们先从十个方面对两人进行评分，每个方面十分，总计一百分。每个方面基础分为五分，表现突出就加分，有问题就减分，最高只到十分，最低不能为负数，加起来就是两人的最后得分，那就知道谁更强了。

首先，我们先聊聊曾、李的学问。学问这个词涵盖的内容很多，比如说文字水平、学术成就等。曾国藩这个方面很突出，是公认的理学大师，他在理学方面主要是受唐鉴、倭仁的影响，这两人是当时理学的代表人物，而且他们同时也担任着朝廷大员的角色。曾国藩任京官期间，拜在两人门下，对理学的认识进一步增强。

另一方面，曾国藩更加注意自己的修炼，俗话说师父领进门、修行在个人。曾国藩在这个方面曾经以“立志、居敬、主静、谨言、有恒”为自己的座右铭，时刻对自己严格要求。那句近乎苛刻的“不为圣贤，便为禽兽”的标准，就是曾国藩严于律己的体现。所以在名师和个人努力下，曾国藩成为了理学最后一代宗师，这个说法一点也不为过。

理学并不是曾国藩唯一的治学方向，他对历史、文艺、鉴赏等都有研究，他主持的《经史百家杂钞》就是对古代各类文献的汇总。这本书共分为著述、告语、记载三个大类，其中又分为若干小类，比如说辞赋类、书牍类、传志类等，共十一个小类。内容从孟子、庄子等百家，到各位名家的文章，再到私人之间的书信，内容极其丰富，是研究古文的重要参考书籍。《经史百家杂钞》的地位可以与康熙年间吴楚材、吴调侯编纂的《古文观止》和乾隆年间姚鼐编纂的《古文辞类纂》相提并论，其价值不可小觑。