1.20 人之嗜名节，嗜文章，嗜游侠，如好酒然①，易动客气②，当以德消之。

【注释】

①然：一样。②客气：冲动。

【译文】

人们珍惜名声气节，爱好舞文弄墨，喜欢仗义豪气，就如同爱好喝酒一般，容易一时兴起，应当用道德修养来改变它。

【评点】

喜欢名节的人可以为名节拼了性命，喜好文章的人可以为文章的措辞反目成仇，而以游侠自居的人却常常仗义不足。这些都不是发自内心的真正喜欢。究其原因，只不过是好面子罢了，对自己却毫无益处，更说不上什么有利他人了。

1.21 一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

【译文】

一个善良的念头，可以让降福的吉神伴随左右；而一个邪恶的念头，可以招来恶鬼为祸作灾，明白这个道理，便可以差使鬼神了。

【评点】

其实所谓吉神与恶鬼，完全取决于我们自己是想做善人，还是想做恶人。祸福并不是由鬼神给予，而是惟人自取。长期为善的人心胸坦荡，本身就是自己的吉神。长期为恶的人本身形为恶鬼，心中充满蒺藜，自然会有恶鬼跟着他，引诱他作恶，最终自食其果。

1.22 眉睫线交，梦里便不能张主①；眼光落地，泉下又安得分明。

【注释】

①张主：控制自己的主张。

【译文】

当双眼闭上，在睡梦中人便不能自作主张。当梦醒之后，眼光落到地下，想到梦中都不能自主，死后在九泉之下又如何能想得分明呢？

【评点】

在佛教中，说生命有六道轮回，又说死后会出现一种“四大分离”的可怕现象，说我们这个色身为幻身，这些都是很有道理的。我们所追逐的一切功名利禄，不管看起来多么宏伟，可在永恒的时空里，也只是渺小的幻影，因此，面对死亡，许多事情都可以释怀。