鱼与熊掌：彰显自己价值观的抉择

人生看似有无限可能，但到头来，我们都只能经验有限的人生，而这种有限性通常是来自自己的选择。“你今天会在这里，因为你选择来到这里。”人生就是我们大大小小选择的总和，不管看起来多么“身不由己”，也都是你的选择（选择听命于人）；而不管选择的大或小，都是在反映我们内心的想法。在人生的旅途上，庄子曾做过某些重大的抉择：

庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：“楚王希望把国内政事委托先生您。”庄子手持钓竿，头也不回地说：“我听说楚国有只神龟，已经死了三千年了，楚王用竹盒装着它，用巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里。请问这只神龟是宁愿死了留下骨骸来显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴爬？”两位大臣说：“宁愿活着拖着尾巴在泥巴里爬。”庄子说：“那你们走吧！我还是希望拖着尾巴在泥巴里爬。”①

在位尊权重的一国丞相和卑微无名的市井小民之间，庄子为什么会选择当个卑微无名的市井小民呢？这主要是在反映他的价值观--“自由自在胜过一切”。有人有许会说，庄子要大家打破对大小、美丑、是非、成败、贵贱等相对的差别观，既然如此，那选择这个或选择那个，不是也没什么差别吗？这对庄子其实是很大的误解，他是要大家“先破而后立”，不可被世俗的观念、他人的说法所迷惑，而要建立一套属于自己的安身立命之道，然后依自己的价值观去做判断、做选择。在《山木》篇里，庄子还提到一个假国人逃亡的故事：

林回舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿逃走。有人问：“为了钱财吗？婴儿的价值太少了；为了怕拖累吗？婴儿的拖累太多了。他舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿逃跑，究竟为了什么呢？”林回说：“我和璧玉是利的结合，和婴儿则是天性的关联。”以利益相结合的，遇上困厄、灾祸、忧患时就会互相抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患时就会互相收容。互相收容与互相抛弃，相差得太远了。①

这段话虽然也有强调亲情比利益更持久的意思，但当利益和亲情成为“鱼与熊掌”时，并非人人都会选择亲情的，譬如刘备，当曹操拿下荆州时，栖身于荆州的他仓皇而逃，曹操轻骑急追，追上了刘备，刘备在紧急中就抛妻弃子，自个儿骑马脱困。当然，你的选择在反映什么样的价值观，世人也都看在眼里。重要的是你是否问心无愧。

每个人都有他的价值观，价值观就好像我们在人生大海上航行的压舱物，它让我们在风浪中维持重心的稳定，安稳地驶向我们所选择的港口。庄子为什么能泰然拒绝宰相的高位？林回为什么甘愿舍弃价值千金的璧玉？因为他们心中都有一套明确、清晰的价值观，让他们不仅能安于自己的选择，而且对与之抵触的其他东西都能平静、愉快、无怨无悔地大声说“不”，这正是我们应该学习的。