家族的道德徽章，从小就被王阳明佩戴在心里，并且身体力行。在中国古代，“道德”不仅是一种素质，还是一种能让拥有它的人引以为傲的能力。一个人如果被认为是道德楷模，那就是对他人生价值的高度肯定。王阳明有从父辈那里继承来的高尚品德，还有自己的天纵聪慧，这些外在条件放大了他过度自信的心态，使得他傲骨铮铮。

还有一个因素可以将人的“自命不凡”放大，这就是地域因素。中国人一直相信“人杰地灵”的说法，一直到宋朝，中国人都认为北人比南人要优秀。北宋第一任皇帝赵匡胤（宋太祖）就曾定下家法，不许任命南人当宰相。在当时，中央高级官员大都来自河南、山西、陕西。宋神宗时，王安石把江西人、福建人带进朝廷决策层，气得山西人司马光和河南人程颐大叫天地反常。“人杰”自然就“地灵”，在宋朝，陕西、河南就是风水宝地。明时，南人渐渐占据上风，影响着中国政治的走向，所以，本来是穷山恶水之地的南方也成了地灵之地。王阳明的出生地浙江余姚，明代时属于绍兴管辖，绍兴是大禹时代的大越，越王勾践和吴王阖闾争霸的故事就在此地上演过，到了明代，古战场的血腥气早已消散，只剩下人间独有的山水美景。明朝人认为，至少王阳明认为，余姚县是人间仙境，就差说这里是龙脉所在了。

4

家族因素、地域因素和头脑聪慧，都能使人过度自信、自我感觉超级良好。王阳明在这方面表现得极为激进和大胆。

1481年，王阳明的父亲王华考中进士。第二年，王华到北京做了官，就迎接王阳明和王天叙到北京。途经浙江杭州时，王天叙带着王阳明和一些笔友到金山寺游玩，其间有人提议做诗消遣。很多人马上抓耳挠腮，尽力想做出震动天地的诗作来，而王阳明只是略加思索，就跟爷爷说，我已经做成了。王天叙叫他读出来，王阳明大方吟道：

金山一点大如拳，打破维扬水底天；

醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。

那些自诩七步就能做出天下上等好诗的人，一听到这个孩子的诗，真是恨得牙根直痒。自命不凡的人一旦遇到比自己强的人，往往会不由自主地给自己找理由，他们的理由是：这首诗是王天叙为了炫耀孙子的才华而偷偷替王阳明做的。王天叙不动声色，让提出这问题的人给王阳明来篇命题作文。有人就以景点“蔽月山房”为题，要王阳明作诗一首。王阳明不假思索，脱口而出：

山近月远觉月小，便道此山大如月；

若有人眼大如天，还见山高月更圆。

众人大惊不已，他们无法想象也无法理解，一个十几岁的小孩子怎会有如此的才情。在他们正为王阳明叫好时，王阳明又说了一句让他们更为惊讶的狠话：“文章小事，何足成名！”