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王阳明才工作一年，就把心灵要求在工作中必不可少的热情断然拒绝了。他把工作当成一份职业，而不是事业。他的内心涌动，希望能寻找到真正的事业，而这一事业至少在当时的他看来，就是入道修仙。

1501年，王阳明在安徽公事完毕后，上了九华山。九华山原名九子山，唐朝第一驴友李白游览此山时，发现远看那山像九朵莲花，于是，擅自改为九华山。王阳明游览九华山时，正是九华山蓬勃时期，明朝政府使它成为佛教名山，在上面大修庙宇。很多得意和失意还有不知人生为何意的人，只要有条件，都会来九华山。

王阳明到九华山表面上是游览，实际上是因为对职业排斥而想要寻找到事业的阶梯。这可以从他在九华山的诗作中看出。他说：“却怀刘项当年事，不及山中一着棋。”那些伟大的光辉事业毫无意义，还不如在深山中下盘棋舒坦。又说：“谪仙凄隐地，千载尚高风。”李白是好样的，不做官，只想做个红尘神仙。

他确信自己已经找到了自己的事业，那就是归隐山林，做个舒舒服服的山间隐士。在古代中国，隐士也是一份职业，而王阳明自以为这份他羡慕的职业就是他毕生的事业。但就在他自以为是时，一个叫蔡蓬头的道士给了他一记闷棍。

蔡蓬头可能姓蔡，也可能不姓蔡，因为长年累月不洗头，所以被称为蔡蓬头。这位神秘的道士在九华山的山洞里居住多年，常和山下寺庙的和尚要吃的，和尚如果脸色稍有不满，蔡蓬头立即怒目而视，转身就走。和尚以慈悲为怀，急忙追上，道歉赔礼，恭敬地送上热腾腾的饭，蔡蓬头才原谅了和尚。

王阳明听说了后，认为这是世外高人，于是，跑到山中来寻找他的踪迹。费了九牛二虎之力，才找到了这位神人。他邀请神人下凡，到他的临时住所喝点。蔡蓬头不拒绝，大摇大摆地来到王阳明的住所，大吃大喝一顿。王阳明就开始问仙家之事，并且表示自己也想成为逍遥人士中的一员。

蔡蓬头终于看了王阳明一眼，吐出两个字：“尚未。”

这是任何人打死都想不明白的两个字，王阳明也不例外，所以又问。

蔡蓬头像个复读机，仍然是那两个字：“尚未。”

王阳明紧紧追问：“请赐教一二。”

复读机又说：“尚未。”