拉弗引用了当时三个人的日记来说明这一历史细节。他指出，查理二世做出这项决定可能是因为当时的伦敦大火和瘟疫让他变得清醒了，因为查理二世1660年刚从巴黎回来时，也带回了法国的时尚，以至于后来的历史学家菲尔豪特（F.W.Fairholt）说“品味和优雅为奢侈和愚蠢所取代；在查理一世时已达到如画的辉煌灿烂的男装，自此败坏衰落了”，而就在伦敦大火之后不久，瑞吉（Rugge）于1666年10月11日的日记这么记载：“这个月，陛下和他的整个宫廷都改变了他们的服装时尚：一件粉色布料的贴身上衣，以白色塔夫绸衬里，长及腿肚，外面是一件胸前分开的外套，松松地披在马甲上面，比马甲要短六英寸。西班牙样式的及膝裤，由布和皮革做成的半高统靴，这些与马甲及外套的颜色都是一样的”。³⁷ 派皮（Peppy）在他1666年10月8日的日记中是这样记载的：“陛下昨天在议会里宣布了他对于一种服装时尚的确立，这一时尚他将不会再改变”，10月15日他又评论道：“今天陛下穿上了他的马甲，我还看见国会和议院的几位高级廷臣，穿着贴身的黑色布料的上衣，以粉白丝绸衬里，外面穿一件外套；腿部有黑色丝带做成的花边，使其看起来像鸽子的腿。看到这整体的形象，我希望陛下能够保持不变，因为这确实是一套优美漂亮的服装”。³⁸ 爱维林（Evelyn） 10月18日的日记中这样评论：“对于宫廷而言，这是陛下第一次严肃地穿上东方样式的马甲，将紧身上衣、硬领、带子和斗篷改变为标致的波斯样式的服装。把腰带、皮带、鞋带和袜带变成了搭扣，其中一些还镶嵌上精美的宝石，并且决定不再改变，将很久以来让我们花费巨大并召来指责的法国时尚弃之一边。”³⁹

由查理二世确定的英国男装可以说是现代男装的开端，它使得性别成为此后时尚发展中的一个决定性的因素。库查他说，“自从1666年，男性贵族就一直同服装上的适当和简单相联系，而将时尚作为越来越女性化的领域而远远避开。查理二世的服装宣告了男性美学进入到一个全新的本质上是现代的时代，一个同长期坚持复杂的展示与高级的社会地位之间的联系相对立的时代。现在，男性的节俭是对精英地位的展示。伴随三件套的是，将复杂的服装消费看做是与男性气质不合的观念仍然是现代文化的一部分。在英美传统中，‘炫耀性消费'已经成为一个贬义词，被用来将不合法的消费者的行为同精英阶层较含蓄的消费行为区别开来”。⁴⁰ 他认为这一变化产生的原因有三个方面：第一，后来发展成辉格党的乡村贵族反对宫廷华丽的服饰，认为这是女人气的，这种奢侈的时尚使得英国宫廷的贵族过于女性化而不适合统治国家；第二，清教徒把俗艳与天主教的教皇制联系在一起，因为二者都把仪式看得比实质更重要，而要发展出一种新的绅士行为的理想，把风格上的庄重看做绅士的美德；第三，17世纪后期商业的发展把生产和节俭当成经济和道德的标准，鼓励男性消费者购买英国本土生产的羊毛布料服装而放弃国外进口的丝绸制品。