6.劳力更要劳心，让孩子在生活中学会思考

“生活即教育”，是叫教育从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的。

——陶行知

生活是孩子成长的“源头活水”，陶行知先生提出“生活即教育”，杜威强调“教育即生活”。

教育与生活本该是一体的，一旦教育与生活分了家，这样的教育就成了无本之木、无源之水。生活是鲜活的、灵动的，看重动手、动脑，“在劳力上劳心”的内化或创造的过程，而不是看重一个个冷冰冰的标准答案。孩子读书是学习，做家务、购物、交往也是学习，尽管这项学习没有评定分数，也没有考级升学的压力，但是却切切实实影响着孩子的成长。

宋神宗元丰二年，大文豪苏轼因作诗“谤讪朝廷”，贬谪黄州担当团练副使。这是一个闲差使，这使得苏轼能够有时间与孩子一起读书作文，说古论今。

有一天，与长子苏迈谈到了鄱阳湖畔石钟山的名称由来。苏迈从《水经注》等古书中找出许多说法，如“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”，对这些说法苏轼都觉得是牵强附会。苏迈想找其他书举证，苏轼阻止了他，“不用找了。大凡研究学问、考证事物，切不可人云亦云，或者光凭道听途说就妄下结论。看来，石钟山这个问题，还必须实地考察求实才能解决呢！”从这时起，这个问题就一直挂在苏轼父子俩的心中。

五年后，苏迈出任饶州德兴县县尉，苏轼送他到湖口，顺便带着苏迈一起考察石钟山，以解心中之惑。白天的时候选出些石头敲打，没有得出结论。当天晚上，月光明亮，父子俩乘着小舟来到绝壁下，沿着山脚寻找答案。

寻到一个地方，只听见一阵阵清畅高扬的声音，“噌吰如钟鼓不绝”，原来这里的山脚下遍布石窍，大小、形状、深浅各不相同。它们不停地受到波涛撞击，所以才发出各种不同的音响。父子俩此刻终于恍然大悟：这才是“石钟”名称的由来啊！