说鹰是祖辈传下来的，并不是说驯鹰的寿命比人还长，而是说每一只驯鹰都是原有驯鹰的后代。这是因为驯鹰的过程光是人还不成，还需要原本的驯鹰参与，而鹰天性孤僻，不是自己生的雏鸟，驯鹰见了就会啄死。所以只能在驯鹰中选择最优秀的配种繁殖，再经过严格的选蛋、孵化、饲养、训练……各个流程，往往一百个蛋也很难得到一只成功的驯鹰。

好在能成为驯鹰的鹰种本来就是鹰群中最聪明和强健的，优选的结果让驯鹰越来越优秀，到现在，驯鹰和一般的野鹰已经很容易区别开了。

几百年来，草原上一共只有三个家族能驯鹰。而这三个驯鹰世家，都被西瞻皇室搜罗在身边。

大约三十年前，其中一个家族白灵氏站错了队伍，成了皇权更迭时的政治牺牲品，被忽颜举家剿杀。一家一百多口人只逃出了三个，然而西瞻对这区区三个人的追捕，却整整持续十年。即便后来不再大规模搜寻追捕，百灵氏仍然是西瞻的通缉要犯，西瞻每一个军官都必须牢牢记着百灵氏族人的特征，抓到了一个便是泼天富贵，由此可见，驯鹰人是多么重要！

从此，西瞻国内就只有两家能驯鹰的人了。他们靠着这项祖祖辈辈传下来的技能，在草原上一直享受着超凡的地位。从选鹰到养鹰再到驯鹰，各个环节都严格保密，绝不外露半点。

驯鹰人一死，这些驯鹰就算死在天上也不会飞下来，别说他们这些大头兵，就算王爷萧图南、皇帝忽颜也拿驯鹰没有办法。

走到中午之后，胡毕达里停下脚步。

他前方出现一片起伏不定的草绺子地。所谓草绺子，就是半沙化的贫瘠草地。枯黄的草和浅黄的沙地交杂在一起，形成一小片一小片的疤瘌。高高低低的地势上，还长着些耐旱的灌木、蒿草和几十棵稀稀落落的树木，草木最繁茂的地方打着一眼简陋的水井。

最高的树上拴着几条长长的白色布条，正在随风飘荡。要是在中原，这是出殡用的东西，但西瞻出生的胡毕达里知道，这相当于中原的旗帜，应该是一个部落的标志。

果然，十几顶破旧的毡包就在树后不远，颜色也和沙地一样枯黄。没有围栏，应该是大门的地方有一道矮矮的篱笆，马匹都不用跳跃就能直接走进去。

一老一小两个穿着草原人皮袍的女人正在井边打水，见了他们这么多士兵，停下手，有些惊慌地看过来。十几只羊等在旁边要喝水，见主人迟迟不动，都不满地叫了起来。

看起来，这应该是哪个贫穷的小部落聚集地，十几顶帐篷最多也就能住百十个人。这么小的部落难以和大部落争夺好草场，扎在这贫瘠的草绺子地上也就不奇怪了。