藏族实行严格的阶级内婚制，各聚居区通婚范围颇不一致，有的地区父系亲族间或母系亲族近亲间禁止结婚，有的地区则父系亲族几代之后可以通婚，而母系亲族间并不禁止。家庭形式有多种，而以一夫一妻制为主，家庭组织以男性为中心，一夫多妻制的家庭在富有人家也存在，但比例极少。藏族婚前男女社交比较自由，婚后由男子继承财产，女子即便招婿也要从属于男方。藏族的一夫多妻制，主要是由于财产的继承和分配等经济原因而存在。夫妻离异或再娶、再嫁和私生子女均不受社会歧视，但与“下等人”通婚则会遭到非议。藏族中的特殊群体——僧人，除黄教严禁娶妻外，其余各教派允许结婚。僧人结婚要在本派寺院举行宗教仪式，婚后在寺外安家。

藏族通行天葬，即鸟葬，也就是把尸体放在空阔的天葬台上由鸟类自由啄食，以食净为祥。藏族认为天葬寄托着一种灵魂升上“天堂”的愿望，是藏族对死后的一种精神寄托。藏族的活佛和古代的一些领主死后，也进行火葬。达赖喇嘛死后则采取塔葬，其遗体被安放在布达拉宫的一座塔中，据说为装饰这座塔总共用去了14万两黄金。土葬和水葬除因条件限制外，一般认为是不吉利的。小孩去世或因其他疾病而死亡的人，则把其尸体丢到河里喂鱼，称为水葬。只有生前做过坏事的人才用土葬，藏族人认为，被埋的人是永远不会转世的。

藏族信仰“藏传佛教”。尊活佛高僧为上人，藏语称喇嘛，故藏传佛教又被称为喇嘛教。在藏传佛教形成和发展的过程中，陆续出现了许多教派，早期有宁瑞派，俗称“红教”；萨迦派，俗称“花教”；噶当派；噶举派，俗称“白教”。15世纪初，宗喀巴实施宗教改革，创建了格鲁派，俗称“黄教”。著名的寺庙有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺和布达拉宫。

藏族一年中最重要的节日是藏历的新年，藏语称“洛萨”。节期从藏历正月初一开始，共持续15天。实际上藏族人从藏历十二月中旬，就开始准备过年的用品了。成千上万的农牧民涌入拉萨城，购买年货，此时是拉萨一年中最为繁忙的季节。由于在藏历的正月，作为西藏主要产粮区的后藏地区的农民就要开始春耕了，所以后藏一带以藏历十二月初一为农家新年，将过新年与农忙时间分开。

藏历四月十五是藏族的萨噶达瓦节。关于其起源有两种说法：一说是纪念释迦牟尼成道的日子，一说是纪念文成公主到达拉萨的日子。在这一天，西藏各地都要举行宗教纪念活动，在云南的藏族有的还要到维西县的达摩山朝拜，有“转葛拉”（绕山）的仪式。

“望果节”（意为转田间）是西藏传统节日，节期为一至三天不等。时间是每年的7月，此时西藏粮食收成在望，藏民们便背着经卷绕行田间，预祝丰收。同时举行赛马、射箭、文艺表演等活动。从盛夏到秋收入仓，各地藏族有举家出游野餐数日的习惯。藏族的传统节日还有藏历十月十五的白来日追节，即吉祥天母节。