民国二十四年（1935年）夏天，先母忽得莫外祖母病逝电报，即刻携吾妹松明，自沪回乡奔丧。在先母未去之前，两位舅母（两位舅父均已去世）及其子女想要向店家赊些素烛纸箔，都遭拒绝，向庙中僧道洽做法事，也不得要领。等见到先母坐的小划船抵达时，大家奔走相告，店家闻之，即派伙计送来需用各物，和尚道士也来接头做法事。先母竭尽做孝女的本分，在灵前守灵，松明则坐账桌，逐笔付款并记账，一桩丧事就完满办好了。临走时，还留下些钱，作为七七之用。

·与家人相处

先母二十二岁为王氏妇，立即成为三个孩子的继母，上有莫外祖母，下有莫氏母亲生前所用之女佣--钱妈。三位哥哥秉承上一代善良的个性，全家上下无间。

先母平日对用人很宽厚，从不疾言厉色，尤其对钱妈，先母都令我们叫她妈妈（海宁乡言以妈妈称伯母）。钱妈嗣子不肖，临终亦求先母为她办理丧事。我记得当天先母身体本不适，但仍抱病至丁家桥，为老仆料理后事。

曾与先母共同生活过的四位嫂嫂，大嫂已如前述，二嫂与先母相处前后亦有七八年。相处时间最长的，是三嫂与四嫂，都在十年以上。三嫂还以有此婆婆为幸。至于当时在烟台、威海海关中的同事及其眷属，都说王氏婆媳间的融洽和谐，是不多见的。

先母与四哥嫂在台湾住的时间较长，在高雄时，住在海关宿舍内，二十家的住户中，最让人羡慕的是王家婆媳。我的妹婿曾戏对四嫂说：“天下的福气，都让你占光了，有一个好丈夫，又有两个好儿子，再加上一位好婆婆，你是几世修来的！”后来四嫂虽远居美国，在先母诞日忌辰，必请三嫂代献弥撒。若非当初相处得好，在死别二十年后，何以仍有此孝心？

从以上点点滴滴，都可反映出先母为人处世之道。三哥四哥的同事朋友，存世者当不在少数，我不必欺世而为先母誉扬。罗继祖跋文中述说乃祖脾气褊急，徇一时舐犊之爱，竟弃多年友谊于弗顾，持论尚属公平，由此可推想其于《行年录》（即《永丰乡人行年录》）中所述，并无恶意攻讦先母之本意，唯未计日后他人的误解，致以讹传讹。这是很遗憾的，故不得不辩。