有关先母事迹，愿在此补述一二，免得以讹传讹，或以为一代国学大师王国维，竟有一名悍妇蛮妻。儿女之心，人皆同之，想读者不以赘言为怪。　

·家世及联姻经过

外祖父潘公祖彝，曾中秀才，在家中为独子，并兼祧数房。中了秀才以后，他无意仕进，居乡读书课徒以娱亲。先母幼承庭训，知书达理，为莫外祖母所激赏。

光绪三十三年（1907年）先嫡母莫氏逝世，遗下三个哥哥潜明、高明、贞明，大的仅九岁，小的不足三岁，当时亲友均劝先父续弦，以主中馈，莫外祖母力主以先母潘氏为继，且自为大媒。

次年正月，先母来归，三月，父亲携眷北上，莫外祖母随行赴京。先母事之如所生，莫外祖母在京居住一年多，看到先母对待前房之子有如己出，始放心回到原籍老家。

·与莫外祖母的一段渊源　

莫家世居海宁城北约五里地之春富庵镇，至外祖父时尚称莫百万。外祖父早逝，遗下莫氏母亲及一幼子，时莫外祖母年仅二十七岁。稍后幼子又夭，莫外祖母伤心之余，亟欲立嗣，以保产业，但本姓中多属无赖子弟，决心向贫苦人家领养两子，即大舅父与五舅父。家中财产并未因已立嗣而保全，同姓子弟欺凌孤儿寡妇，而掠夺其产业，最后连住宅亦被夷为平地，而致赁屋居住，靠几亩薄田糊口。

莫外祖母自莫氏母亲适先父后，全副精神寄托于女儿身上，不想唯一可寄托的女儿，忽然病故，先父刚逾而立，诸子皆幼，为先父物色继室，老人家比谁都关心。

先母来归后，每月送与莫外祖母零用若干。居上海时，有便人回乡，必带些莫外祖母喜吃的山楂糕、粽子糖、香菇等物，此外衣着日用如有短缺，必托人从上海带回。有时先母返乡省亲，亦必接莫外祖母到潘家同聚。

莫外祖母年事渐老，依家乡的习俗，必须预制寿衣寿材。先母特为她订制上等的寿衣寿材。可是她的孙辈，都不长进，曾数度把她的寿衣当掉，每次都是先母替她赎回。此后她就再三叮嘱先母，在她百年之后，务要赶回替她治丧。