少林五老

之所以要重点说说《乾隆南巡记》，是因为又要回到叶问宗师写的《咏春拳源流》，他们提到了同一群武林高手。

《乾隆南巡记》，也叫《圣朝鼎盛万年青》、《万年青奇才新传》，作者不详。目前发现最早的版本刊印于光绪十九年（1893年），是迄今发现的第一次明确写出了福建南少林派的正式出版物。书中有两大主线，一是乾隆皇帝下江南，微服私访，体察民情，凭着高超武功一路惩贪官、除恶霸，延揽豪杰壮士效忠报国；另一主线是福建少林寺至善禅师纵容门下弟子方世玉、胡惠乾，仗恃武功、快意仇杀。两条线索最后交织成白眉道长、冯道德和五枚师太奉圣旨大战至善禅师、方世玉、洪熙官等，大破少林寺。

中国武术自古以来每门每派都推崇一个创始人。少林寺武功以达摩作为始祖，武当山武功以张三丰为始祖，而佛山咏春派的创始人是一个叫五枚的尼姑。

我们已经知道“火烧少林寺”是天地会的故事，逃出少林寺的武僧，除了洪英先生的弟子蔡德忠、胡德帝等五人之外，在南少林的传说中还有五个绝世高手：五枚、白眉、至善、冯道德和苗显。这便是除了“洪门五祖”之外的“少林五老”。

在《乾隆南巡记》里，五枚师太住在云南的白鹤山，白眉是峨眉派的掌门道长，冯道德是武当派的掌门道长，苗显是籍贯在粤西连山的小商贩，只有至善是福建少林寺的主持。按道理这五人分属释道俗，如何叫做“少林五老”？盖因天下武功出少林，民间将其所属均称为少林宗派，只不过分别称为：嵩山少林、峨眉少林、武当少林、福建少林、广东少林等等。论到武功，书中倒是交代得很清楚的，以功夫由高至低的排序为：五枚、白眉、至善、冯道德、苗显。

该书中功夫第一高手五枚的情况如下：

五枚大师，曾用名：五梅；年龄：八九十岁；宗教：佛教；相貌：“童颜白发，身高七尺有余，腰圆背厚，头大如斗，拳大如钵”；住址：云南白鹤山静缘庵；师承：红眉道长；兵器：禅杖；必杀技：一百零八路雄拳（在粤语中“雄拳”与“洪拳”同音）、梅花桩、穿心脚；功力：“是黄花闺女自小修炼成功，那精神比那少年更加几倍”。主要事迹：一、帮方世玉出头打擂台，在梅花桩上打死雷老虎的老丈人李巴山，并用禅杖击毙李巴山女儿李小环；二、跟着白眉道长、冯道德等协同清兵大破福建少林寺，踢死方世玉。

白眉道长为峨眉派掌门，与福建少林掌门人至善和尚的恩怨起于少林派方世玉在擂台上打死峨眉派弟子雷老虎，但对于五枚也将峨眉派的李巴山父女击杀却是无可奈何，因为五枚的功夫比他高。只是当白眉的弟子高进忠得到乾隆宠信，奉旨剿灭福建少林寺的时候，连五枚也要看白眉的脸色了。