在三月份第一个星期的某一天，军政部召集华侨协会的领导人到渡边办公室去见渡边本人和高濑。高濑开始发表激烈演说，谴责华侨过去的反日和颠覆活动，单就这一点，日本人就可把他们全杀光。接着他问道：你们有什么话要说？华侨代表团发言人吕天保手足发抖，回答说他们到这里来是要向军政部矢言支持。高濑问道“矢言支持”是什么意思？吕氏答道意思就是有钱出钱，有力出力。吕氏的话还没完，高濑就咆哮起来：“马鹿野郎，你们所有的钱，甚至你们的生命都操在我们手里。混蛋！回去想一想华侨社会要怎样赎罪。”几名侨领只好温温顺顺离开了渡边办公室。

第二天，通过黄金堆的斡旋，华侨代表们又恭恭敬敬地拜访军政部。这次又是高濑接见他们。他们告诉高濑说他们这次来是要把所有的财产和生命交给军政部去处置。高濑对此献议甚感高兴，乃答应将之通报其上司。在会议结束时，他要晓得华侨代表们将怎样履行他们的献议。次日，华侨领袖又到军政部见高濑说：他们准备把华侨财产一半捐献给军政部，另一半也委托给军政部。这项献议终于使这个施尽欺吓手段的日本霸主感到满意。高濑于是答应让华侨晓得其他的训令。

几天过去了，还听不到高濑的只言片语，华侨社会再度紧张起来。最后，高濑终于发话，说渡边准备在那森路（Nassim Road）的私邸接见华侨代表。在这次会见中依然是高濑在讲话，渡边则默默坐着不语。高濑再次严厉斥责华侨过去对日本犯下的罪过，接着他改变语气说自己是一个孔子的信徒，平时最重仁义道德，他来到马来亚就是为了拯救华人的。最后，他以慈悲救星的姿态建议华侨社会献出五千万元的献金。他说自己将说服最高当局接受这笔赠款，以换取军政部发还遭扣押的华侨财产和保护他们的生命安全。华侨领袖们别无选择，接受了这项建议。

侨领回去后，经讨论定出昭南和马来亚各地华侨分摊五千万元的比例，便开始筹款。筹款的难度很大，华侨协会只得采取措施查核督促。为了避免作弊起见，规定潮州人的财产由海南人检查员检查，海南人的财产由福建人检查员检查。尽管华侨协会竭尽全力，到了4月20日军政部定下的缴款期限到来时，所筹到的钱距目标还很远。高濑在愤怒之余，召集华侨领袖加以谩骂和恐吓，申斥他们在下一个期限即6月20日为最后期限。

当时的华侨不论贫富都有本身的艰难困苦。华侨社会在经济瓦解和脱节中已无收入，没有能力拿出大笔现金。拿霹雳州的华侨来说，富有人士失去了矿场、橡胶园、房租的收入来源，几乎难以维持庞大的家庭开销。起先他们都在观望，不愿拿出钱来，但后来该州的警察局把每户富有人家的缴款金额公布，如再拖延将受严厉惩罚。大多数富户到最后期限仍凑不出数额时，不得不以很低廉的价格变卖黄金、珠宝、房产、汽车甚至采矿设备。富人就是这样被吸尽了膏血。那些没有产业的平民则须缴纳人头税。小店主们根据他们的店里的存货，须交百分之十的税额。

尽管华侨协会的侨领们竭尽全力，到六月下旬最后期限到来时仍只筹到两千八百万元，其中一部分还是树胶和金器。华侨领袖一想到将面对高濑的暴怒时就不寒而栗。这个时候台湾人黄金堆帮了一个忙，代向高濑说情以不让事情陷于僵局。高濑这个时候也明白华侨领袖已无计可施了，但是他给华侨套上一条长远的绳索。他介绍华侨向日本横滨正金银行贷款，以补足五千万元数额之不足。1942年6月25日，在一项庄严的仪式中，华侨协会代表把五千万元卖命钱赠送给了山下奉文将军本人，山下奉文欣然接受。

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