31．一种总体的感觉

我需要花很长的时间才能了解我那些紧张的重要性。但我可以觉察到它们就在这里，我内在的能量是不自由的。念头是种紧张，情绪也是。能量被缺乏活力的振动所阻滞，这让我活在内在较为低等的部分里。我被紧张抓住，就好像被粘住一样，致力于满足内在某一部分的特定需求而忽略了整体。我的能量无法自由地去进行体现整体生命力的不受阻碍的活动。我首先需要体验到一种自由的能量。

通常我在内在体验到的能量会以一种低等的形式存在，不够自由。尽管如此，我也许还是能够以一种更加纯净、更加平静的形式体验到这种能量，并由此体验到自己的本相。为此，我必须愿意释放所有的紧张。我必须保持不带任何评判、企图和期望的状态，完全处于对事物本相的觉知中。也许这时我会在内在感知到一种活生生的临在，对整个的生命有一种总体的感觉。我的觉察包括我整个的身体，也包括整体的活动。虽然我可以着重感觉某一个部位，比如一条手臂、一条腿或是头部，但我必须保持着对整体的感觉。一旦我被某一部分的企图所阻滞，我的感觉就会被扭曲，我的觉察也就失去了意义。

寻求紧张与放松之间的平衡会让我展开与常“我”的抗争。当我放松时，我能感觉到我所有的部分，我与内在的素质是一体的。我是合一的。在我根本的素质中，我已然存有，并且是自由的。我想要活出这种状态，就必须保持一种正确的态度，一种正确的内在姿态，一种紧张与放松的平衡。我感受到自己归于中心，同时又对自身有着总体的感觉。尽管如此，我还是能觉察到再次走向分裂，回到紧张状态的倾向。那些紧张是一成不变的，是它们在维系着我的常“我”。我感觉到我需要一种可以把自己从紧张中解放出来的放松状态。

这就是一种为了活出自己本相而进行的抗争，抗争双方的一方是在紧张中不断重生的主观的“我”，另一方是我内在一种未知的生命。我要么被对常“我”的感觉所囚禁，断掉与真我的连接；要么在内在最深处感受到一种对“神性”的向往，由它指明我所要服务的对象。我整个的生命都被这种抗争所影响，如果我希望自己的生命变得有意识，就必须对这种抗争有所了解。我的紧张贯穿了我的生活。它们一直都在这里。我的头脑被一个目标所吸引，而后把这个目标强加给我，我的身体于是会产生相应的紧张。即使在我没有紧迫的目标时，我的内在也会有已经固化的紧张。每一份紧张都会把整个的我牵扯进去。

在寻求对自我的感觉的过程中，我觉察到自己仍然充满紧张。我唯一能感觉到的就是这些纠结，它们像一堵墙一样把我的注意力与我自身隔绝开来。我的注意力无法触及内在以另一种方式活动的临在。我感受到这种缺失。这种缺失感是现在我能接触到的最了不起的真相，它像星星一样为我指明道路。一旦我能够觉知到这种缺失，对它保持专注而不被念头和感受所影响，我就能看到这个形式层面的世界，这个已知世界的局限。为了面对未知，我不得不摒弃这个世界。