在企业的内部管理中，由于人性的缺失，员工与老板之间以及员工与员工之间互相提防、互相猜忌，也必然产生巨大的内耗。很显然，对企业的长期发展而言，“狼性文化”存在一定的“毒副”作用。

《走出华为》一书的作者汤圣平，曾在华为工作6年多的时间，他在接受记者采访时说：“新员工进入华为第一感觉像进了军营。过度的硬性管理在创造辉煌的同时，也给华为的明天带来阴影。华为是一家非常讲求‘狼性’的企业，与万科那样的温情文化相比，华为的文化强硬和激进。近年来华为暴露出的管理问题也说明，华为正在经历一种文化变革的考验，内部文化过于强硬、人性化不足、家长作风严重等，时时困扰着今天的华为发展。”

汤圣平认为：“华为的家长作风非常明显。华为像一个严父告诉你这么做，告诉你那么做。另一方面是一种人性的缺失，多年来在华为一直奉行高强度劳动。”

华为25岁的工程师胡新宇因为加班猝死，胡新宇死后，一石激起千层浪。一些员工对华为的“床垫文化”、“加班文化”等进行指控。

一位华为员工更是仿照鲁迅的《纪念刘和珍君》写了悼念文章，把工友胡新宇的死直接归因于华为领导，对华为的文化和制度进行了痛斥。在众多的评论中，一直被作为正面宣传的“床垫文化”、“加班文化”成为媒体指责的对象，而“床垫文化”、“加班文化”都是狼性文化的具体表现形式。

不可否认，华为是成功的。华为的成功既有任正非的个人能力，也有企业选择的项目和前进的方向的正确性，更凝聚了10万华为员工的心血和汗水。“狼性文化”、“床垫文化”、“加班文化”等企业文化，使华为人在工作效率方面确实走在了同类企业的前面，甚至被有些企业用来移植和照搬。而如今，在企业发展的同时，在员工高福利光环之下，高压力、高抑郁等等问题也凸显出来。甚至有人说华为的“狼性文化”其实就是一种不人道的文化，也就是“兽性文化”。

华为对这些指责没有逃避，公开对媒体表达自己的反省之意。即使是曾经作为华为精神之本的《华为基本法》，在实际操作过程中也开始进行修改。事实上，华为的文化转型也已在不知不觉中进行了。对于华为出现的这些问题，任正非也已经意识到“狼性文化”需要转型，“狼性”只是手段，人性才是根本。