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友善是互害型社会的解药(2)

在大时代,过小日子 作者:肖锋


稻盛对“敬天爱人”的诠释是,“敬天”是按事物的本性做事,“爱人”也是按人的本性做人,利他者自利。以心为本,一个人的潜能,一个组织的潜能被激发出来。于是,企业在经营“友善经济”中,顺便赚钱了。只要一心反哺社会,获得利润就成为顺带的结果了。

成功的东方企业中我们看到“两种统一”,敬天与爱人的统一,企业内外的统一。你对大自然不好,如何对人好?所以先敬天后爱人。你透支了大好河山,你不怕被后代诅咒,你就更不在乎大众的利益。当下寡头们的赢家通吃,成为社会空气干燥化、戾气化的根源。企业不善待员工,员工如何善待顾客?企业又如何以同一理念处理好股东、员工、客户、政府、传媒、同行这个六边形的关系?

过去三十年,台湾历经政治、外交危机与经济动荡,但普通民众生活基本淡定。这里有两个基本原因,一是星云诸法师倡导的人间佛教有如定海神针,维持一方人心安定;二是中国文化传统从未断根,社会未失序,基本伦理保存下来了。这个结论,大陆客从台湾人脸上的友善就能读得明白。故,任凭你“总统”弊案、蓝绿对掐,百姓日子照旧。正如冯仑所评,官不聊生,人民八卦。

找回友善就是回到良知

海底捞的掌门张勇是个朴实之人,并不求闻达于名利场,他甚至回绝了许多采访。我理解,他只是一个按自己的良知践行友善经济的人,一个不经意的布道者。

中国农民是心理成本最低的阶层,他们招之即来,挥之即去。只要给他们一点阳光,他们就灿烂。直到农二代进城,情形发生逆转。城里人低端服务业做不来,但又不想让有同样权益诉求的农二代分享城市福利。农二代将成为未来中国城市化的定时炸弹。试想,一两亿与你我同样有幸福诉求的人被拒之城外,那是何等的张力!更何况农三代正在路上,他们是中国未来人口结构性危机的可贵生力军。这一点,城市里那些国家智囊们不知考虑到没有。

城里人忘了,农民也是有尊严的人,尤其是农二代、农三代们,他们不再招之即来,挥之即去。

对员工尤其是来自底层员工的尊重,是海底捞的攻心法。海底捞不只靠价格便宜,靠环境好,更靠精心营造的快乐气场,人心是这个气场的核心。有消费者对海底捞总结如下:


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