前不久，一位网友这样评论吴伯凡一篇关于商业模式的文章：商业模式，都是能够想明白的，有的人聪明一点儿，有的人愚蠢一点儿，到最后都能搞明白，但有的商业模式能够成功，有的却失败了。他举了一个例子：在国外留学的时候，法律课的老师给他们一个案例，不管是能够证明这个人有罪，还是能证明他无罪，老师都会非常高兴，关键在于证明得是否精彩。所有的学生看到的信息、材料都是一样的，不同的是每个人对它们的处理能力。

有人说，在西方，律师、会计师的收入特别高，这句话是有误导成分的，律师的收入差距也非常大。能够从大家都掌握的资源里得出完全不一样的结果，那就是操盘能力，能够把大家都掌握的资源发挥到极致，收入就会非常高。

示强而自强、示强而自弱、示弱而自弱、示弱而自强，前三种都是不同程度的“小人”。在《周易》看来，只有“示弱自强”，也就是这种“无往不平形于外、高山仰止运于内、空谷藏峰之象”的人，才是真正的君子。一个商业模式最终由谁来操盘，这是非常关键的。消费者需求的NABC（Need, Approach, Benefits per Costs, Competition and the alternatives，即需求、方法、收益和竞争者）模型，只是衡量商业模式能否成功的因素之一。即使消费者的需求识别做得非常好，也要考虑“乘数效应”。即使需求识别分很高，但如果创新带头人，也就是团队的领导人、操盘手，与整个团队的素质、组织整合的能力等因素共同作用的结果很低，甚至是负的，最后的效果肯定会很差，甚至是负面的。

西方管理学的主旨只有4个字：事在人为！事情不论大小，都与操盘手的素质非常有关系。那么作为一个企业家或者一个管理者，哪些素质是非常重要，甚至是决定性的？

很多公司会请咨询公司的高手出主意，但咨询人员能够给的只是一些工具和方法，最终的结果是不一样的。

《周易》“六十四卦”里有很特殊的一卦——“谦”卦。历朝历代的解易者都注意到这一卦，它的特点就是六爻皆吉！

“六十四卦”每一卦有“六爻”，代表这一卦的演进过程当中的不同阶段，就算是乾卦、坤卦这样的纯阳卦、纯阴卦，不同的阶段也都分吉凶。任何一卦都有一个时间周期，从“潜龙勿用”到“亢龙有悔”，反映的是在时间当中展开的一个过程。这个过程用爻来阐释相应阶段里的吉凶问题。每一卦像代表某一类发展规律，其中的“六爻”就是这个过程当中，在不同时间节点上的吉凶祸福的对应关系。

清朝有一个儒生叫金兰生，他写过一副对联，叫“谦卦六爻皆吉，恕字终身可行”。就是说这“谦卦”六爻都是吉的，“恕”是指宽恕，终身可行。