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第六节 育儿,要遵循三个自然法则(3)

早教的秘密 作者:李子勋


节能、低碳、绿色的生活是现代社会一种良好的生活态度。个高的人比个矮的人耗能,超过一米九的人少有上百岁的记录。中医说喜伤心,少年得志,青年成功的人衰老死亡得早。常年喜悦是不节能的,恋爱让人心跳加快,泛爱也会催人老。生活需要一些苦,中医说苦入心,苦可以保障心脏的健康。人的情绪也是一种能量,人不能太高兴,也不能太悲伤,这些都伤身体。保持轻度的愉悦,像嗅玫瑰那样的感觉就可以了。让高兴的情绪慢慢来,这样高兴才维持得久,如果高兴得太快,程度太强,人很快就失去了快乐,转为抑郁。

在节能的原则下,人类的生活与审美可能要有革命性的改变。现在的建筑都是不节能的,大玻璃采光很明朗,室温却难以维持。上海世博会展现了很多节能的建筑,不用空调也能保持常温。现在人类是夏不热,冬不冷,违背了自然的规律,中国的空气污染燃煤采暖也是重要的原因。曲黎敏医生说,人在冬季身体要凉下来,营养才会有藏。夏季要热,让汗流出来,身体的毒才能消。中医源于道学,是按照节能的原则指导人们的生活的。其实空调与舒适的城市生活已经把人类身体的机能退行到弱不禁风的状态,再也经受不住大自然的风雨变迁与折腾。

只取所需,育儿请持一颗平常心

只取所需是大自然所有生命系统的一种核心本质,也应该是生命伦理的基本纲要。从伦理学角度看,人类是最无耻、最贪婪、最没有节制,也最喜欢多吃多占的生物。马克思的《共产党宣言》中提到,理想的社会是一种各取所需、各尽其能的社会生活模式。空想社会主义思想家傅立叶也说理想的社会是按需分配,这些思想也许正来自只取所需的大自然生存法则。西方的基本伦理是个体行为以不影响他人利益为前提,尊重他人的权益,也尊重自己的权益。东方的伦理也有己所不欲,勿施于人;穷则独善其身,达则兼济天下。这些伦理思想与只取所需、各显其能的自然法则是相似的。

所有自然的生命系统都是按照只取所需的方式生存,它们既不随便消耗能量,也不囤积物品让同类忍饥挨饿。很少有捕食动物吃饱了还要继续杀戮,也不担心同类享用自己吃不了的食物。大自然中偶尔可见动物埋藏自己吃剩的东西,最可笑的是松鼠。松鼠总是把很多松子藏起来,不过很快它就忘了,反倒成为松树的传播者,形成物种相互依存的生物链。田鼠、蚂蚁、蜘蛛等小型动物也喜欢囤积食物,当食物丰盛的时候它们会囤积一些,不过是为了度过严冬与食物短缺的季节,囤积的东西在第二年食物多起来时刚好吃完。

资产阶级社会制定的私有制让人类对财富的贪婪愈演愈烈,囤积物品的习惯也越来越普及。在杭州的企业管理者培训中,一位年近60的制造业老总说他有百余间房产、上亿的存款与资产,但他还是闲不下来,拼命地挣钱。我问他这么拼命是为了什么,他说为了孩子。问他有几个孩子,他回答一个。他说家里的资产够几代孩子生活了,但孩子一点儿都不珍惜。杭州有很多打工者没有住房,这位老总合法地拥有很多空置的住房,人类没有与人分享的欲望,也没有人人幸福,社会才幸福的意识。


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