第二条所讲的“偶像”既包括对于有形事物的崇拜，也包括对于无形事物的崇拜，更包括对某些个人的追捧（从这个意义上说，基督教和伊斯兰教仍然存在对偶像的崇拜）。对有形偶像崇拜的可笑之处，犹太人在《圣经》中点得很透彻：“有口不能言，有眼不能看，有耳不能听，有鼻不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走。”显然，这就是废物一堆。

第三条明令禁止以上帝的名义谋自己的私利。不过，从人类一路所走过的历史来看，打着上帝的旗号，出于私利而伤害他人甚至侵略别国的例子至今仍不曾停息。

第四条告诫了劳动的人们一周要休息一天。仅凭这一点，全世界的劳动者都应该感谢犹太人。我们知道，苏美尔人最早发明了一周七天的计时方法，但他们却没有安排休息的时间。我们今天的周休，就是来源于犹太人的这条创造性提议。这一条也说明以色列人早就开始注重以人为本了。科学研究也表明，一周一休也符合人的生理调整周期，更有利于工作效率的提高。需要指出的是，犹太教与基督教、伊斯兰教所选定的休息日是不同的。犹太教将周六作为休息日（周日作为一周的开始，上帝造人在第七日休息），而基督教则是将周日作为休息日（因为耶稣在安息日后第二天复活），伊斯兰教则选择周五作为礼拜日。

第五条，我们中华民族应该很熟悉。《圣经》中明确要求：“在白发的人面前，你要站起来。”你可以对比一下自己的行为，做到了吗？

第六条可以说是人们生存在这个地球上应该拥有的最基本诉求了，但自从人类主宰地球以来，无时无刻不在发生着无辜的生命被强权和暴力所剥夺的悲剧，包括以色列人在内，生活在中东的人们至今仍生活在人弹、火箭弹、定点清除等恐怖的阴影之中。

奸淫和偷盗肯定不是好事情，第七条、第八条的意义就不用说了吧。

第九条是一个法制社会确保司法公正的基本要求。然而即使在今天，仍有那么一些人，为了一点儿私利，不惜抛弃做人的基本良知，作假证，破坏司法的公正。

第十条可以说是保护私有财产的最早法律条款。我们似乎直到今天才刚刚意识到属于百姓的私人权益和财产应该得到保护。而就在几十年前，我们的一切还都是“公家的”（即使是祖辈传下来的家产，也被毫无理由地强迫归公，还美其名曰狠斗私心一闪念），我们每一个人，都还只能是社会的一颗“螺丝钉”“一块砖”而已。