尽管经过多年的浴血奋战，以色列人“名义上”征服了整个迦南，但很多地方实际上并没有彻底屈服于以色列人的统治，不甘心失去家园的当地土著，仍零星进行着抵抗。地中海沿岸、黑门山以北的地区以及死海以南的大部分地区，甚至耶路撒冷这座圣城，都还不在以色列人的手里。

为了彻底征服迦南，强化对已经取得的土地的占有，以色列人必须尽快撒满这块土地，而这也是以色列人浴血奋战的最终目的。所以，按照摩西生前安排，以色列人在几乎还尸横遍野的战场上，就着手分配地盘了。地盘划分的方法早在摩西生前就筹划妥当——抽签。这对于相信上帝的以色列人而言，也是最无争议的办法了。

我们已经提到，在西渡约旦河之前，流便、迦得和玛拿西半个支派已经分得约旦河东岸：流便支派分得了南部，中部是迦得支派，迦得北边就是玛拿西半个支派。随着迦南征战的结束，跟随大部队征战多年的河东两个半支派的男人们终于可以荣归凯旋了，等待他们的将是亲人的欢笑和家庭的温暖。

在即将分配约旦河西岸的土地时，犹大支派德高望重的老人、约书亚的老朋友迦勒首先提出了“特殊要求”，他希望能得到希伯仑。迦勒是当年进入迦南的十二探子之一，也是一直跟随约书亚多年的生死战友。他当年作为探子侦察巡视的地方就是希伯伦，也许他对这块土地有特殊的感情吧。另外，他选择这块地盘还有一个原因，希伯伦的土著是高大勇猛的亚纳族人，迦勒希望自己来啃这块最难啃的骨头。

约书亚看着已是八十五岁的老战友，对他的忠诚极其钦佩，毫不犹豫地就答应了他的请求，并将东到死海、西到地中海、北界从死海北端向西一直到地中海的地盘划给了犹大支派。这块地盘占据了迦南南部的大部分领土，也是十二支派中面积最大的地块。

接下来是以法莲支派和玛拿西的半个支派。以法莲和玛拿西不是雅各的直系支派，而是约瑟的儿子，也就是说，这两个支派属于其他十个支派的侄子辈，但由于约瑟对以色列民族的特殊贡献，约瑟的儿子在以色列人中享有特殊的地位和待遇。另外，以法莲也是约书亚的本家支派，所以两个支派分得了迦南地的中间位置，位于犹大支派的北边。

人数较少的便雅悯支派得到的地盘不大，位于犹大和以法莲支派之间，但它却分得了两个重要的城市耶利哥和耶路撒冷，只不过当时的耶路撒冷还只是名义上属于便雅悯支派而已，并不在以色列手里。