梁文道博览群书，注意华文媒体的人多有知晓。说他是读书人，是真正意义上的读书人，而不只是爱书人，应无异议。

朋友间也体会到，他自我期许内外兼修，讲究做人、心身灵、格物致知、行万里路，还堪称是很伊壁鸠鲁的，吃的、穿的、听的、写的……

有时候我会想，这样的人可以只是一个文人。梁文道也可以只是一个文人，甚至，他大可以只以美学的态度看待世界，正如中国包括香港在内的很多文人。

但他没有，他没有就此止步。他知道，正如乔治?奥威尔知道，因为现实世界有邪恶，他这样的读书人不能只以美学的态度看待世界。

他必须成为知识分子，左拉所定义的知识分子，在公共领域发出声音的公知。

公知作为一个缩略的名词本身是不会被污名化的行为所玷污的，一个觉得要污名化公共知识分子的社会，正是最需要公共知识分子的社会。在这样的社会，公共知识分子的声音，也肯定会让很多人不快。

对这些人来说，公共知识分子发出的反而是恶声。

梁文道发出的是真的恶声，因为他耐心地用常识、常理、平常心、同理心来说服人，他平和地拆解人云亦云的关键词，善巧分解藏污纳垢的意底牢结，并如苦修士、守望者般的夙夜匪懈，迎战一波又一波的不公不义，让犬儒者俯首自问、首鼠两端者自惭形秽、语言伪装者无所遁形，谎言暴露，歪理破功，世界难得瞬间清明，唯其儒雅讲理，更显力量，是为真恶声。

真恶声诚然是中国好声音。