我们活在一个推介的世界当中，从食店、电影、书本到旅游景点，互相推来推去，安全省事到麻痹的地步。

是省了许多麻烦，也有可能少走了许多冤枉路。出去吃饭，本身可以是一场冒险，特别是身在外地的时候，时间与机会都有限，愈珍惜，愈冒不起失望的危险，有人事先打了保票，多方便。

在网上“社交”过的陌生人推介，可以不理，好吃不好吃，很难有定论，每人的喜好不一样。活生生认识的真人推介，最难推却，因为大家都知根知底，知道对方不至于是舌头麻木的人，只能够相信。这样一来，就吃出近朱者赤近墨者黑的毛病了。大伙儿随某人指引，受他的“我见”影响，推波助澜之下，其实，是很难觉得那食物不够好吃的。即使心里感到不怎么样，也只会推到口味不对上头，难吃二字，是断断不会，也不必要说出口的。毕竟，只是食而已，何必认真到进行大辩论的程度？

故此，在饭桌上为一道菜好不好吃各自表述各不相让是罕见的。若然座中只剩下自己一个人持相反意见，更难以清醒到坚持自己的口味，这种清醒也太无谓了，于是，会倒过来怀疑不懂得吃的是自己。

众口皆碑之下，凭独立口味站出来说不好吃，最多只落得不识货的批评。一致劣评下，不论是一盘菜、一套戏、一本书，要挺身而出，说出自己的看法，就需要更大的勇气了。

这好比反对派成为主流口味，代表了良心推介，你硬是说那条蒸得过老的鱼，虽然失去了质感，也无损鱼碎中的鱼味，便立时成了亲建制派，批判精神不足，只会说好话，粉饰太平。

要做到独立思考，独立尝菜，独立品书，特立独行，谈何容易。因为我们是如此容易受人影响，在无所谓的事情上宁愿过得容易一点。推来推去，给推到悬崖边缘，为一部广受好评或劣评的电影翻案？何必呢？

更多时候，也并不牵涉到胆识问题，而是推介之不可抗力，在不知不觉中给同化了。比如联群结党去看鬼片，其他人看到惊呼狂叫，你还能觉得那是旁人胆小，是闹剧一场，但是，假如贞子从电视机内爬出来的一刹那，旁边人只需轻轻一声嗤笑，你想自制恐惧，直如自创神话，“贞子”自此定型成一笑片。

所以，我喜欢一个人看戏，一个人挑书，因为实在没有把握抗拒群众的低压影响力。