每当我拿起毛笔，濡墨静思，脑际往往浮现这样一副联语：养心一涧水，习静四围山。我觉得，在山水之间习静养心，是一种难得的境界。习静，就是入定，就是学习着宁静安定。

“习”字，在《说文解字》中的释义为：“习，数飞也。从羽从白。凡习之属皆从习。似入切。”“习”，就是小鸟反复练习飞行。“习”字繁体字的上半部分是“羽”字，“习”字简化后就保留了半边羽翼。

《论语》的开篇就是：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”我有一位好友单名“学”，见询一字，我说：“名学，字习之甚好。”得天之助，得夫子之道。

《现代汉语词典》对“习”的解释有六项：一、学过后再温熟，反复地学；二、学；三、对某事熟悉；四、长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动；五、相因；六、姓。

日本女书法家、鸣鹤流第四代传人、日本天溪会会长南鹤溪在《文字的魅力：一个日本人眼中的汉字》（上海古籍出版社2002年版）中认为：与“学”和“模仿”并列的还有“習”字，由上面的“羽”字可以看出它的本义，即雏鸟为了飞到父母身边，拼命扑打翅膀，学习飞翔方法。不会飞就意味着不能生存，因此，小鸟自不必说，大鸟也会拼命地教它们怎样飞翔。这告诉我们，“学”和“模仿”这件事是关系到生命安危的。南鹤溪女士还认为：“模仿”是指与真实物体无限接近。当然，它是不需要个性的，有了个性反而碍事，必须抛弃。只有在模仿最高级模本时才需要完全展示个性。云云。

“习”就是反反复复地模仿和练习。几年前，出版人王瑞智兄曾嘱我为之书写五字“鸟身自为主”，大有深意。自由鸟儿逍遥游，也端赖反复的练习。左思《咏史》一诗中有句：“习习笼中鸟，举翮触四隅。”

“习”字后来的引申义便有了“习惯”、“习俗”、“习尚”、“习用”、“习见”、“习以为常”、“蹈故习常”等。

“习惯”、“习染”，时间长了也许就会变成陈陈相因、“习而不察”、“习非成是”、“习与性成”的“习气”。风格是好的，习气是不好的，“恶习”、“陋习”常常是不可救药的。

夏夜月下，凉风习习，还须三思自习。