“华”字，《辞源》中的释义如下：一、花；二、从当中剖开，即半破；三、光彩，光辉；四、发生在云层上环绕在日月周围的光晕；五、美观，有文采；六、浮华；七、精华；八、粉，如洗尽铅华；九、头发花白曰华；十、我国古称华夏，省称华；十一、山名，华山；十二、姓；十三、华离，指国与国间疆界犬牙交错。

“华”字在早期篆书中的写法与“花”字同体同构，完全相同，可以互代，都写成一株开放的鲜花的样子，并且常常强调出花萼和花蕊来，甚至常常加入草本植物的“草”字之形。只是后来，在某些小篆的写法中，为了区别“华”和“花”，在写“华”字时上端又加了一个草字头。

张鸣先生曾在媒体上讲，我们在谋求共和民主的道路上用时漫长，“华丽转身”了一百年（大意如此）。“华丽”、“华美”、“华贵”等等都是好词，但往往都成本太高。

“华”字之用，早已有之。《尚书大传》中有“卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮”（复旦大学得名于此）。《诗经》中有“桃之夭夭，灼灼其华”。后来的“逃之夭夭”是此句的讹变。葛洪《抱朴子》有“华衮灿烂，非只色之功；嵩岱之峻，非一篑之积”，和“冰冻三尺，非一日之寒”一个意思。陶渊明《桃花源记》中有“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的唯美描述。

“华”与“实”常常相对，“春华秋实”是说因果相续，“华而不实”则是“银样镴枪头”。四岁能让梨的孔融说“靡辞无忠诚，华繁竟不实”。刘勰在《文心雕龙》中认为好的文章要“衔华而佩实”。

王勃写道“物华天宝，人杰地灵”。苏东坡写道“多情应笑我，早生华发”。鲁迅写道“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”。毛泽东写道“三十一年还旧国，落花时节读华章”。各有各的“高华”、“光华”。

浪漫主义者认为吾国是诗的国度，同时，也是花的国度，花木繁茂，品类丰盛，以至于连大家共同认可的国花都选不出来。中国，也更是“华”的国度，否则怎么能谓之“中华”、“华夏”、“华国”呢？“中”和“华”二字均可作为中国的代称和简称，“华”字似乎更古雅一些。“内华夏”、“外诸夷”是我们从前常见的说法，洋人阴谋“以华治华”，吾人战略“以夷制夷”。至今，“华人”、“华侨”、“华商”、“华胄”依然和“唐山”、“唐人街”等等词语一样，具有持久的生命力。

当然，也有“魔鬼词典”式的解释：二十世纪八十年代迄今，崇洋思想流行，有人笑谈，所谓“美籍华人”，是“华籍美人”的最佳选择。当年，费翔引吭“冬天里的一把火”后成麻袋地收广大女青年的求爱信，就是明证。

此刻，我在美丽的华东，想起庄严的华表，瞩望华里，华灯初上，沉思，华颠搔更短，举头，月华更皎然。（组词练习，一笑而已。）