正文

至关重要的念头(2)

一位年轻小说家的自白 作者:(意)安贝托·艾柯


那么讲故事时为什么不给空间一份重要角色呢?而且(我对自己说),我头两部小说讲了太多关于修道院和博物馆的事情,它们都属于封闭的文化空间。我应该试着写开放的自然空间。我怎么才能让一部小说充满广袤的开阔地带—除了自然,别无所有呢?只有将主人公放到一座荒岛上。

与此同时,世界时钟引起了我的注意,就是能给出地球上每一位置的当地时间,并标示出位于180度经线上的国际日期变更线的那种。每个人都知道这条变更线存在,因为每个人都读过儒勒·凡尔纳的《八十天环游地球》,但是我们并不时常想到它。

我的主人公必须是在那条变更线的西边,并且能看到变更线以东的一座岛,在那座岛上,时间是一天以前。他在遭遇海难之后不能漂流到那座岛本身,但那座岛又要在他滞留之处的视野之内。同时他还要不会游泳,逼迫他眼巴巴盯着那座在时间和空间上都和他遥不可及的小岛。

我的那只世界时钟显示,在阿留申群岛上就正好有这么一处影响我主人公命运的地方,但我不知道如何安排让他滞留在那儿。我能不能让他在沉船后漂到一座石油钻井平台上?前面说过,如果写一处具体的地方,我就一定得亲自去那儿,可要说是去像阿留申群岛那样的一处寒冷地域,对我实在没什么吸引力。

然而,就在我思量我的困境、翻阅我的地图集的同时,我发现国际日期变更线也穿过斐济群岛。位于南太平洋的斐济群岛和罗伯特·路易斯·史蒂文森有深厚的联系,其中很多岛屿在17世纪就在欧洲广为人知,而我对巴洛克文化颇有了解—那是三个火枪手以及黎塞留主教活动的年代。我只需要有个开始,接着这部小说就能两条腿走路,一切水到渠成。

一位作者一旦设计好了具体的叙述世界,语句章节自然会依据那个特定世界的要求,随后跟上。正因为如此,在《玫瑰的名字》中,我采用的文体和中世纪的编年史家相符:严谨、单纯,必要时平淡无味(一位名不见经传的14世纪的修士写出来的东西不会像乔伊斯,回忆往事也不会像普鲁斯特)。再进一步分析,据小说的设计,我所做的只是抄录一份中世纪文本的19世纪的翻译稿,因此,小说的文体只是间接地仿效中世纪编年史家当时所使用的拉丁文体,更直接的其实是他们在近代的翻译者所使用的文体。

《傅科摆》采用了多种语言风格:奕格礼伯爵的博学、古雅的语言,艾登提上校的假冒邓南遮式的法西斯言论,贝尔勃的秘密文件中所使用的玩世不恭、带有嘲讽意味的文学语言(其对文学作品的频繁引用可以说是后现代主义的),出版商加拉蒙的庸俗的文体,还有那三位编辑在他们不负责任的幻想中所采用的张狂的对话,将学识渊博的典故和幼稚的双关语混在一起。这些“语域之间的穿梭”所依赖的并不是某一简单的文体上的选择,而是由事件发生的环境和小说人物的心理活动来决定的。


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