此后之事，俱在李颙诗自注之中。这首诗的题目是《匡山夜吟继赴大明寺有怀寄赵征君》，主旨乃是借由西晋时张翰忽然弃官的故事，来隐喻自己逃脱公职、作一日游的心境。

秋风召我入匡庐，系马鞯缨缀酒壶。隐约浮词与君共，微闻高鸟向人呼。去来归意分明在，多少名心逐渐枯。十里灯檐惊呗早，轻云渡得此身无？

秋风之思，向出张翰。张翰字季鹰，曾任齐王司马冏东曹掾，《世说新语·识鉴》说他在北地洛阳任官时，有感于秋风之起，而强烈地思念故乡吴中盛产的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，于是跟人说：“人生贵得适意尔！何能羁宦数千里以要（按：要，即邀，贪取的意思）名爵？”遂命驾而归。不多久之后，齐王败于司马乂而被杀，当时人都以为张季鹰有“知机”之能。

匡庐，本来就是指庐山。李颙借用这个现成的词，拆其字意，说的是赵蕤所隐居的大匡山室庐，也是诗家惯技。从诗的内容可以看出：这一天他乘马登山，还携带着酒壶，为的是去和赵蕤商讨诗句。诗意所系，应该就是不耐为官的心情。这一场诗酒之会，或许在上半夜就结束了，揆诸常理，李颙应该不方便留宿，所以到了下半夜，便策马告别，独自前往北山之邻的大明寺借宿。

由于到时尚属夜分，天色未明，佛子勤劬诵经，其声远传不绝，而令李颙忽生翩翩然遗世独立之感。而在诗后小注之中，则提及了张夜叉行前示警，以及他当夜在大明寺的遭遇。

李颙今夜将到寺留宿，是他过访赵蕤的惯例。不消说，早就有刺史衙署之人先行通报，并且预为打点。不料李颙才片腿下马，就一溜身顺落倒地，死了—唯独心头尚余一点温热。

大明寺常住一向知道慈元与赵蕤、李客等人熟识，这一夜便遣慈元为使君知客。这份差使，在百丈怀海禅师为普天下丛林制订清规之前，名目无数，蜀中各寺多称为“知客水火”，也就是专为贵宾打理膳食，侍奉浆粥。

正在忙碌着水火之事，慈元忽然间听说刺史死于马下，便连忙趋至厩前，俯身察看，还期期艾艾地吩咐随侍的净奴道：“使君心头犹热，去取药酒怀中热罨来！”两句话说完，又轻轻“噫”了声，居然也一头栽倒，跟着死了。

热罨是急救之法，片刻施之，果然奏效。李颙悠悠然醒转了来，第一句话竟然是：“和尚怎地去得恁快？”

眼前除了倒地不起的慈元之外，只有李颙公廨里的参军、从人以及取药酒来推拿热敷的净奴，并无其他和尚。又过了不多时，寺中维那僧也来了，一路慌慌张张地问道：“慈元无恙否？慈元无恙否？”及至看见慈元倒卧在地，全没气息，浑身透凉僵硬，这才叹道：“果然！”