正文

独立精神,是书院生命的灵魂(1)

他的话一路散落 作者:阎连科


——在“万松浦书院”成立研讨会上的发言。

参观了万松浦书院,情景很让人意外,让人惊讶和振奋。张炜先生用十年时间在这里开垦出一方净土,这非常不容易,了不得。万松浦书院将来会和张炜的许多作品一样,在这个喧嚣的社会里,渐渐地显出它不可替代的价值。或者说,万松浦书院,就是张炜的作品之一,是他更为重要的作品,是一件更有价值的、有可能传世的作品。

真的是没想到万松浦有这么好,坐落在两万亩的松林中间,又背对大海,听松涛看海浪,是块让人静心思考的地方。书院,这种文化与思想的圣地,大概只有在山东半岛这里才能建起来,因为今天建书院,它不光是文化的象征,更是经济的象征,必须有强大的经济实力做后盾,而胶东半岛,龙口市,恰恰有这样的能力。当然,单单是经济发达还不行,深圳、广州、珠江三角洲和江浙一带,为什么没有建起书院来?因为那里没有张炜这样的人,稀有张炜这样有品性的作家。无论如何说,万松浦已经站立在海边了,站立在两万亩的松林中间了,站立在山东这块古老而充满了文化与思想的土地上了。下一步,就是要看书院的发展了,和孩子生出来了,成长、成熟才是孩子最重要的生命内容一样,发展与成熟,将成为万松浦书院今后最重要的生命内容。

我是一个不读书的人。最早知道书院两个字,是小时候听大人们说,河南的登封县是文武之地,武有少林寺,文有嵩阳书院,从此就对少林寺和嵩阳书院怀有很深的敬仰。后来去参观少林寺时,看到人山人海,武校林立,那里完全成了旅游胜地,不免有些遗憾,觉得一个清静之处,忽然成了繁华闹市,成了闹市一景,就有说不出的滋味。再去看嵩阳书院时,那就不光是遗憾和说不出的滋味了。因为嵩阳书院那里连参观游览的人都没有,因此没钱修缮书院的房舍,呈现在你面前的是一幅完全破败的景象,连看大门的老头都在那残砖断瓦上打瞌睡。看了这幅过分清静、寂寞,甚至已经“无用”的图景,你心里有说不出的疼痛和无奈,反而觉得是少林寺那样热热闹闹好。因为热热闹闹,少林寺就会永远存在,而嵩阳书院的过分落寞和清静,你就担心它有一天会消失。从生活中消失,从那片土地上消失,只留下纸页上干巴巴的一行有关嵩阳书院的记载。

应该说,书院的生命力,在现代生活中已经不是那么旺盛。正因为它生命力的萎缩,万松浦的建立才显得尤为珍贵。如何让书院在现代生活中重新焕发朝气,显示它新的文化价值,我想这是万松浦在现代社会中生存的关键。就是说,万松浦书院,是今天的书院,而不是上一世纪或几百上千年前的书院,这是它的价值所在,也是它生命的灵魂所在。

而我们究竟该给万松浦赋予什么样的灵魂,这是非常重要的。

毫无疑问,书院的灵魂,就是它的独立精神。精神独立,是书院存在的根本理由,是书院之所以称为书院的根本理由。这个精神的社会背景、文化背景,必须是今天的社会,未来的社会,是今天的文化和未来可能的文化。比如北京大学和清华大学,它们都有自己的校训,虽然也都是两句话,但那两句话不是两句口号,而是学校的精神,是它们教学的根本宗旨,是教学的灵魂。回到万松浦书院上来,万松浦需要这样两句话,需要这样的精神,这样的一种与社会和文化密切相关,又相对独立、对立的精神,只有这样独立甚至对立的精神,它才有可能显出它不可替代、不可泯灭的社会价值和文化价值。


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