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《布衣壶宗:顾景舟传》精彩书摘(7)

布衣壶宗:顾景舟传 作者:徐风


瞄一眼,他就知道,谁出手既快且好,谁反应迟钝、不得要领。他反感的,是个别偷懒、敷衍的徒弟——他发现了,疾步走过去,一顿雷霆。

一个月过去了,两个月过去了。别的工艺班学员,学做壶学得热火朝天。可是,这里还在做工具呢。而且,顾辅导的要求,越来越高,脾气也似乎见长。

终于,做工具这一课,结束了。徒弟们这时发现,自己手里,不知不觉积累了一批得心应手的各类制壶工具,精美,得用。让别的工艺班学员见到了,钦羡不已。

接下来的一课,才是成型工艺。

这是从捶泥开始的。

当时徒弟们都以为,捶泥,充其量就是用木槌,花力气,把紫砂泥块反复捶打,而已。

徒弟沈蘧华回忆道:

将紫砂泥拟人化,这是顾景舟的一大发明。沉睡的紫砂泥,因了千万次捶打,慢慢苏醒,呼吸均匀;生命的张力,由此贯穿、扩张。壶若有命,先是泥命,若泥命不保,或泥命衰竭、僵死,那又何来壶命?

比如,一件壶坯有些发干的时候,一般的艺人会用一个小喷水壶,将水雾喷在壶坯上。如果让顾景舟看到了,他会立刻制止。说:如果你家孩子身体发热发干,你会用冷水浇在他身上吗?

尽管紫砂器具里,有专门的喷水壶,但顾景舟认为,不到万不得已之时,不要在壶体上直接喷水,因为,这会改变它通体的硬烂均匀度。他会告诉你,正确的做法应该是,把壶坯放进套缸里,旁边放一块湿泥,利用湿泥散发的潮气,以及套缸底部漫溢上来的水气,慢慢缓解壶坯的干燥。

这样的壶坯,通体干湿均匀,进窑烧成,不易开裂。

泥,壶坯,都是生命。同样,顾景舟认为,不得法的捶泥,是可以把泥捶死的。

泥怎么捶,大家要看仔细了。顾景舟还是只教一遍。

但见平时斯斯文文的他,一旦举起那重重的木槌,先是举重若重,由慢转快,纷如雨点,影劈落江。慢慢地,举重若轻、灯草千钧,疾徐有致、水落石出。

经过这一番捶打,再把紫砂泥抓在手里,干湿、硬烂恰到好处,真有一种放手便会游走的感觉。

徒弟王洪君爱打篮球,他力气大,一顿能吃2斤生米煮的白饭,干活是利索的,举起那木槌,乒乒乓乓一顿捶打。

停下!你在锄地啊!顾景舟冲着他吼道。

要用巧力。不能乱捶,捶泥时,要顺着它,先从两边往当中捶,木槌下去,落点要均匀,不要用死力气。

偶然发现,王洪君字写得不错,立即表扬;并送给他一本柳公权的字帖。

沈蘧华个子小,干活却不肯服输,照样举着大木槌,将100多斤的泥块铺开,依照顾辅导的要求,一记一记去捶,可是,捶了半天,还是不对劲,顾景舟过来一看,厉声说,看看你倒蛮聪巧,“倷泥”都被你捶死了!

沈蘧华很委屈。眼泪噗噜噜。但半点声音也不敢有。

一团泥,整整捶了3天。胳膊酸痛得抬不起来,可顾景舟看了还是不满意。

再次示范。姿势要正确,用韧劲而非蛮力,最终,把泥料里的空气排出去。然后,你们看看,捶好的熟泥活起来了,它的成色和生泥区别在哪里?

用一把鳑鲏刀,将捶好的泥切开,拿起给大家看。活泥与死泥的区别在哪?如果用死泥做壶,烧成后,会出现怎样的裂缝,养壶是多么的困难。

或许,当时尚无“养壶”一说,但顾景舟的意思已经到位了,如果不是用“活泥”做壶,那么,将来你用此壶泡茶,会把壶越泡越脏。

不管泥捶得怎么样,有一点,徒弟们是记牢了,如果壶有生命,首先是从泥开始的。泥能活,壶方有命。


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