我和凤卿合作的时期，演出的剧目很多，讲究一两个月不唱回头戏，青衣老生的对儿戏里、新排的新戏里、昆曲里都少不了他，现在举几个例子谈一谈：

“汾河湾”、“宝莲灯”两出戏，我们演得非常合手，他扮“汾河湾”的薛仁贵，神态凝重，能表达平辽王的身份，“闷窑”一场的身段、对白都准确、严密，能够灵活地用程式来表现生活。“宝莲灯”里，他最能刻画刘彦昌对两个异母的儿子的复杂矛盾的心理。这出戏里的身段、对白处处讲究对称，王桂英与刘彦昌做一样身段，说一样的话，可是两样的心理，必须针锋相对，势均力敌。凤卿的长处，不仅自己演的好，还能衬托同场的对手，内行所谓“给劲”，这样就更能把观众带入戏里去了。

他扮“西施”里的范蠡，初见西施，就表达出范蠡设计救国的忠诚和巨眼识人的智慧。后来范蠡升帐历数吴王夫差六行大罪时的神情，严肃而又洒脱，以范蠡的机智和夫差的愚昧作强烈的对比。末场五湖泛舟，范蠡、西施都作渔家打扮，从歌唱和身段中显出他们始而同心救国，终乃功成身退、一起啸傲江湖的快乐心情，使人感到这一桩英雄美人的故事是富有诗意的。

“太真外传”里凤卿扮唐明皇，他擅长皇帽戏，外形上正合这位风流天子的身份。唐明皇虽然晚年失政，以致有安禄山之变，但他究竟有开元、天宝之治，并且精通音律，亲自教授梨园子弟，如果单单描写他纵情声色，就不够全面。凤卿塑造这个人物，是考虑得很周到的，所以演来恰如其分。

他的昆戏也很有功夫，是和曹心泉 研究的，在我的剧团里演过“长生殿”的“弹词”。我还欣赏他扮演“狮吼记跪地三怕”的苏东坡，他有文学修养，所以儒雅风流，举止咸宜。凤卿好结交文人和金石书画家，对古典文学和史书有兴趣，爱看《资治通鉴》，平日留心时务，如戊戌维新、义和团、辛亥革命……他都能谈，也爱看小说以及有关戏曲掌故的笔记散文，还喜收藏碑帖，家里是四壁图书，十分清雅。瑶卿先生曾对我说：“要谈舞台经验，我知道的不少，可是书本功夫，老二比我深。”

大家总以为王凤卿是汪桂芬的徒弟。我有一次问到凤卿，他说：“我和汪大头 的关系，提起来倒很有意思。我当年在福寿班效力，我大哥瑶卿和汪桂芬同在清宫演戏。有一天，汪跑到福寿班听戏，正好我在唱。以后，他在宫里看见我大哥就说：‘昨天在福寿班看到一个孩子，嗓子、扮相都很好。’我大哥说：‘那是我的弟弟。’汪接口说：‘材料不错，有工夫我来教教他。’以后果然常到我家，教了我不少戏，‘文昭关’、‘取成都’、‘朱砂痣’、‘取帅印’、‘战长沙’，还有老旦戏‘钓金龟’等，都给我说过。‘朱砂痣’是从头到尾教的，有的戏，我先看他演，随后请他指点我。我们的关系好像师生，可是始终兄弟相称，因为这个人的脾气非常古怪，如果郑重其事拜他为师，他就许一去不回头了。”说到汪大头的怪脾气，凤卿说：“他有一次应某王府堂会，戏码是‘文昭关’。因为他常常临阵脱逃，戏提调就派两个人守着他，等他勒上网子，穿好靴子 ，守着他的人才去休息。哪晓得‘昭关’刚该上演，他不见啦。王府管事派人四处去逮他，居然在一家酒铺里找着他了，他一个人在自斟自饮，自拉自唱，酒铺门口围着许多人在听。王爷听说汪桂芬捉到了，就说，先叫他唱戏，唱完了再办他。可是等一出‘昭阅’唱完，王爷的气消了，他也安然离开了王府。他在宫内演戏，也不好好儿干，太监们为他常常受申斥，怕麻烦，就挑上我顶汪派戏。”