众星捧月──选取最具吸引力之点，让内容诸因素向它汇聚。犹如契诃夫所说：“从一群人物里只取出一个，把她放在背景上专门描写，而把其余人物随便撒在那背景上，形成一种夜空：中间是个大月亮，四周有一群小星星。”

聚焦用于写人，重在凸现性格核心。似《孔乙己》之可悲可怜。用于抒情，重在渲染情绪氛围。似《故乡》之如泣如诉。用于叙事，重在开掘典型事端。似《风波》之“小题大作”。用于表理，重在生发象征意味。似《药》之凝重深沉。

金线穿珠──选取最具延伸力之点，使之沿着逻辑轨道纵向闪展腾挪，演化一条或以一条为主多条为辅的线索，串联一个个血肉丰满之生活细节。这是传统却又普遍的结构方式，关键在于线要具有黄金的质地，细节应是闪光的珍珠。

穿线结构主要用于叙事，重在讲求线本身的成色和线编织的技巧。用于写人，则重在所穿珍珠价值与位置之宝贵精当。用于表理，多取阶梯形式，一级一级递进。用于抒情，多取波浪形式，一波推涌，一浪跌沉，浪花飞溅，撒落全篇。

孔雀开屏──选取最具爆发力之点，让内容诸因素从这一点辐射开来。一方面似礼花升空，多线条、多层面、不规则、不完整的融会错综；另一方面所有射线又都有个共同的端点。这是小说进入内心之后出现的方式，重点也在进入读者内心。

辐射结构突破时空，将人、情、事、理熔于一炉，以主观心态扫描客观世界，让片段的生活内容经由意识屏幕跳荡奔腾地闪现出来，像打开的折扇，如转动的万花筒，给人以更开阔、更纷繁、更悠远、更灵动的感受。

玉盘明镜──选取最具扩张力之点，使之横向铺展成为一个断面。断面犹如玉盘，承托着生活的珍宝；仿佛明镜，映现着艺术的真实，起到“以一目尽传精神”的作用。它跟穿线方式并驾齐驱，但不以过程之深远而以场面之凝重取胜。

断面结构是在横向上展开故事，因而主要用于写人、抒情特别是表理。写人则重在命运转折之场景，如《祝福》中祥林嫂的遭遇。抒情则重在有限空间之无穷意味，如《一件小事》里“我”的心声。表理则大多白描再现具体场景，如《示众》就是把围观者推到读者眼前来“示众”……

举例只为表明结构方式基本类型的主要特征，若把形式技巧当做固定模式，就可能窒息了内容所固有的生命与活力。不仅结构如此，此前对小说的一切讲述，莫不如是。沈德潜曾指出：“诗贵性情，亦需论法。乱杂而无章，非诗也。然所谓法者，行所不得不行，止所不得不止。而起伏照应，承接转换，自神明变化于其中。若泥定此处应如何，彼处应如何，不以意运法，转以意从法，则死法矣。试看天地间，水流云在，月到风来，何处著得死法。”