去日本，是我2011年冬天作出的明智决定。小时候，日本给我的印象就像是电视剧《阿信》《血疑》等片子，你眼前晃悠的是山口百惠、真由美等女星的脸，阳光、清丽、好脾气，而且坚忍不拔。这个国家，只有37万平方公里，而且多灾多难，自然条件恶劣，耕地面积也少，但人民依然以顽强的毅力生活着，耕耘着。

是的，我们对日本的感情是很复杂的。仇恨，是经常听到的一个词。我也看《南京！南京！》《金陵十三钗》等电影，了解到日本侵华的残酷，国内充斥着大量抗日战争题材的片子，让我们了解到日本人的另一面：凶狠、残忍、决绝以及侵略性。

这个民族，是好战的，同时也是坚强不屈的。我也关注着它从明治维新之后的种种变化，它的资本主义发展步调之迅速，现代化进程之迅猛，它战后所遭遇的核爆之灾以及高度发达复兴。看日本，你会看到它鲜明的双重民族性，人们用“菊与刀”来概括。

菊花，是日本的皇室家徽，而凶狠的“刀”，又是武士道文化的象征。两者合为一体。美国学者鲁思?本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性，如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等。

是的，在我这次的旅行中，我也体验到了“菊与刀”的双重特质。这是一个看似版图狭小，但内在却很强势的民族。他们有着对于美的极致追求，对于武力的偏好，在现代化进程中的果敢与革新，对于落后事物的勇敢摈弃，对东西方先进技术的不遗余力的学习，对于自身优良文化传统的精心保护。

日本人的性格也如同一把雕花的刻刀，和中国人的浑圆敦厚不同，他们更为凶猛刚毅，忧患意识更强，革新意识更浓烈，他们虽然也是千年古国，却比中国花的时间更少地全方位进入了现代化，并加入了发达国家的行列。在我看来，他们意识上的超前性，行为上的迅速果敢性，和传统对峙过程中的危机意识，都帮助了他们能够迅速地“手起刀落”，斩去阻碍发展的乱麻，轻装前进。

《菊与刀——解密日本人》这本书简明地揭示了这个民族所特有的思维方式和文化特点：“爱自然、喜哀婉、性柔婉、快节奏、重现实、轻理论、悲剧情结、集体主义、尚武、重礼仪、重规则、重学习”等特征，给转型期的中国人一种有价值的启示。中国目前正好处于转型时期，一些社会问题和矛盾也在慢慢地呈现激化着，在我看来，中国需要解决一个问题，那就是经济GDP和幸福GDP的平衡问题。中国经济的高速发展，世界有目共睹，但我们人民的幸福指数是否真的提高了呢？我们该如何从强调经济发展，转向强调国民心理幸福感这样的内在指标过渡呢？

当然，在日本，我观察得最多的，除了他们的基础设施，就是他们普通国民的生活，普通人的幸福指数如何。我得到了大致肯定的答案。一个国家，高速发展的同时，还兼顾到了国民真实的内心幸福感，这是很不容易的。一直的高自杀率也让他们纠结而棘手。他们也有自己的代价与教训，也经过了很长时间的调整与自省。

20世纪80年代后期，不丹现任国王提出了一个别出心裁的名词──“国家整体幸福”，以此作为人民福祉的指针。他认为，所谓的“发展”，除了在经济上谋求成长以外，必须同时追求物质上、精神上和情感上多层面的“最大幸福”。这个“幸福指数”包括四项基本内容：环境保护、文化推广、经济发展和良政。国王说：“与其说我关心国民生产总值，不如说我更关心全民总幸福。”不丹和日本一样，森林覆盖率都达到了70%以上，而且在环保方面取得了很好的成果。

是的，我们虽然慢慢富裕了，但我们幸福吗？这是你需要每天问自己的一个问题。只有当我们的幸福指数也能随着GDP一起上升，才能算发展的巨大成功。

现在，就跟着我上路吧！