冯友兰不仅是独树一帜，有着自称系统的哲学造诣，而且有极高的文学修养。

1943年，冯友兰代表西南联大区党部执笔致函蒋介石，要求实行立宪，文章获得师友们的高度赞扬，被称为“当代大手笔”，据说蒋介石看信后都“为之动容，为之泪下”。范鹏在《道通天地·冯友兰》中评价冯友兰的《南渡集》：“冯友兰创造了一种极平淡而又有玄心、妙赏和洞见的风流文字，似可将其命名为‘冯体哲理散文’，这也许有点像‘木制的铁’那样令人不可思议，但它确实存在，别人无法与之比肩。”西南联大时期，冯友兰不仅创作了《南渡集》里那些风流文字，而且创作出了数十年流传不衰的诗赋佳作。那首脍炙人口，传唱了几十年的西南联大校歌《满江红》，多数人认为就是冯友兰作词，歌词上阕描述的是联大师生在敌人炮火中，被迫一路辗转，不远万里，来到中国的西南边陲的艰辛，“万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别”。下阕则对联大的学子寄予厚望：“千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰”，同时表达了必胜的信心“待驱除仇寇复神京，还燕碣”。读着歌词，可以想见联大学子们在吟唱这首校歌时，将会受到怎样的激励。

1945年，日本帝国主义战败投降，国人为之欢呼，也意味着西南联大完成了它的历史使命。

在即将北上之际，“作为在联大中的人为了纪念联大而建立”了一座纪念碑，为胜利的喜悦和书生意气所鼓荡的冯友兰，撰写了那篇情深意切、文采飞扬的《国立西南联合大学纪念碑碑文》。

1946年“五四”，联大全体师生集合大会上，冯友兰用他的河南口音朗诵道：“中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京……日本所鲸吞蚕食于我国家者，至是悉备图籍献还。全胜之局，秦汉以来，所未有也。”在扼要回顾了西南联大创办的经过后，冯友兰抚今追昔，以华美的词句，声情并茂地铺陈了四个值得纪念的理由，将西南联大与国家民族的命运相联系，充满了对联大师生的由衷赞叹，充满了对抗战胜利的喜悦，充满了对国家未来的巨大信心。全校师生跟随着他的声音，或感叹、或欷歔、或振奋。

他以中国历史上的晋、宋、明三代的南渡为对比，说前三次南渡“南渡之人，未有能北返者”。“风景不殊，晋人之深悲；还我河山，宋人之虚愿”，而这次南渡“吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功”，“庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北”，其喜悦和自豪之情溢于言表。这篇碑文文采飞扬、才华横溢，不光读者、听者，连冯友兰自己都视它为平生得意之作，难怪它会流播不衰。