林徽因一生匆急又忙碌。从夜晚到清晨，再从晨光熹微到灯火阑珊。每一步，她都走得凛冽铿锵，但在那朝不保夕的年代，亦走得极艰难。但世间，除了生死，大约也是没有别的事情可以成为她觅逐信仰之阻碍。

梁从诫出生不久之后，林徽因便开始她的建筑考察工作，开始了她的建筑学术生涯。文学她是热爱的，亦是她时刻不忘倾力贡献的。在20世纪30年代，大至创刊办报，小至鼓励青年作家，与之在“太太客厅”交流倾谈。但，建筑学，才是她的根基理想和毕生事业。

在1932年的8月产下梁从诫之前，梁思成已分别于该年4月和6月进行过两次野外建筑考察。当时，林徽因怀有身孕，因此都未能伴行参加，令她觉得甚是遗憾。

梁思成之所以能够条件齐备地带领团队外出考察，得益于“中国营造学社”的资力。当时，梁思成任中国营造学社的法式部主任。法式部的工作就是从实物调查入手，对古建筑尽兴测绘、制图、分析鉴定。林徽因当时则在中国营造学社担任梁思成的校理。

中国营造学社，始建于1929年，原名叫中国营造学会（下文简称“营造社”），是一个旨在研究建筑文献的学术团体，创建人是朱启钤。朱启钤，字桂辛、桂莘，号蠖公、蠖园，祖籍贵州开州（贵州开阳），1872年11月12日生于河南信阳，1964年2月26日卒于北京。北洋政府官员，古建筑学家，工艺美术家。

朱启钤曾经亲手修建中山公园，大约便是始于那个时间，他对建筑艺术生发了极浓厚的兴趣，后又在南京的江南图书馆遇到北宋土木建筑家李诫编纂的《营造法式》一书，大为惊动。正是因为《营造法式》，朱启钤方才立定决心，将余生奉献给古建筑研究，并于日后创建了“中国营造学社”。

说到朱启钤和营造社，便要提及当年梁思成与林徽因从东北大学双双离职回到北平一事。自然，主因是林徽因病情恶化，需回北平治疗静养，但当时营造社对梁林夫妻二人的热忱邀请亦有极大的促动作用。

因朱启钤早年曾拥戴袁世凯复辟，个人声誉不佳，所以，起初夫妻二人对参加营造社一事甚为犹豫。但朱启钤其人对建筑事业却有着旁人所不能相比的投身决心，态度亦极端肃、诚恳。因此，在1931年的9月，大约是林徽因病情好转从香山返回北总布胡同的时间前后，夫妻二人终究决定辞去东北大学职务，应邀加入。

串联起朱启钤和营造社，以及营造社和梁林夫妇的关键所在，皆是李诫的《营造法式》一书。梁林夫妇当年自留学美国入宾夕法尼亚大学立志投身建筑学始，便对李诫和他的《营造法式》推崇备至。

他们二人当年的婚礼便为纪念李诫定在了3月21日。3月21日是李诫的碑上唯一留下的日子。后又给儿子取名“从诫”，也是寓意期望他能“效法李诫”，亦能在建筑事业上有所承继。自然，取名是为初衷，但日后对梁从诫的教育依然是开放并自由的。