一、近代词人数量态势

关于近代词人数量态势，清季以来一些词学家作了一些有

益的工作。他们保留近代词人及词作的方式主要有三种：一是

通过词话撰述以存留。二是通过词选集以展示。三是以词总集

的形式以词存人，或以人存词。

较早罗列近代词人并对他们的词作进行评论且数目不菲者

是丁绍仪的《听秋声馆词话》、杜文澜的《憩园词话》、谢章铤的

《赌棋山庄词话》及续编、蒋敦复的《芬陀利室词话》、谭献的《复

堂词话》、张德瀛的《词征》、冒广生的《小三吾亭词话》以及夏敬

观的《忍古楼词话》等。丁绍仪的《听秋声馆词话》以绝大部分篇

幅蔸集嘉、道、咸、同四朝约一百二十家词人及作品且分别加以

绍述和评论，其中周济、戈载、周之琦、蒋敦复、周星誉诸人均为

晚近词界的风云人物。杜文澜的《憩园词话》描述了嘉、道、咸年

间词人百馀家，尤其详细介绍了道、咸年间活跃于扬州、泰州、如

皋一线，以蒋春霖、丁至和、宗源翰、周作镕、金安清为代表的苏

北淮扬词人群。 1 ．

对同、光两朝词人爬罗较多，而又眼光精当者是冒广生的

《小三吾亭词话》和夏敬观的《忍古楼词话》。《小三吾亭词话》收

近代词人六十位。如谭献、文廷式、况周颐、汪琼、易顺鼎、沈曾

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植、朱祖谋等人均为清季同、光年间声誉显赫的大词家，词话对

他们的词学话动和轶事载之较详，保留了不少近代词坛的宝贵

资料。《忍古楼词话》收同、光以还词人一百零三家，可考为近代

词人的约为七十五家，其馀二十八家则为民国词人。

概而言之，近代词话所收词人大部分均为那个时代词坛的

活跃人物，或左右词坛创作风气的名家，词话对他们的词学活动

及其创作成果的撰述，一方面，为我们研究近代词保存了许多珍

贵的文献资料，另一方面，也为我们更深层次地探索近代词提供

了重要的线索。尽管由于种种原因，近代词话有这样、那样的错

讹，但是，近代词家撰述词话的态度是严肃的，他们大体上摒弃

了早期词话捕风捉影式的以资“闲谈"的小说家之言，而是以良

史之笔，秉笔直书那个时代词界的重要人物、重要事件。尤其

是，这些词话著者，本身就是那个时代重要的词人，他们亲身参

与或见证了那个时代词界的许多重要活动，且和许多词学家有

着十分密切的交际，因此，他们的撰述无疑地具有极强的可征

性。

在清季以来的清词选本里，谭献的《箧中词》、徐珂的《清词

选集评》、龙榆生的《近三百年名家词选》、叶恭绰的《广箧中词》

选近代名家较多。夏承焘、张璋编选的《金元明清词选》、钱仲联

的《清词三百首》、尤振中的《清词纪事会评》、严迪昌的《近现代

词纪事会评》《、金元明清词精选》也选辑不少近代词人。《箧中

词》共录逊清词人二百一十一位，而嘉、道以还词人则占一百一

十六位。《近三百年名家词选》自陈子龙始，共录明末至晚近词

人计六十六位，近代词人则有三十一人。

现存近代词和有涉近代词的词总集有黄燮清《国朝词综续

编》、丁绍仪《国朝词综补》、林葆恒《词综补遗》、叶恭绰《全清词

钞》和苏州大学严迪昌先生编纂的《近代词钞》。《国朝词综续

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编》《、国朝词综补》《、补国朝词综补》三种书为词学研究领域词

综丛纂系列《，全清词钞》为清词总集《，近代词钞》为词学研究史

上第一部近代词专集。

丁绍仪《国朝词综补》原为补王昶《国朝词综》和黄燮清《国

朝词综续编》之缺失而著，全书正编五十八卷，补编十八卷，共七

十六卷，可谓洋洋大观。丁绍仪综一代词人而荟萃之的原则是：

t或以人存，或以词存，或以所咏之事存，或以调僻而存。苟无疵

类，即应甄录，以待后人简择。非若选家宜别宗派，撷精华，严于

去取，庶足以昭轨式。’《( 国朝词综补例言》)因此他遴取的词人

数量相当的宏富，正编从卷二十一开始收嘉、道以还近代词人，

而补编十八卷几乎全为近代词人，正补二编，共得近代词人约一

千一百一十五人。归属不详者约十七人。

叶恭绰自1 929年着手开始编纂《全清词钞》，至1 952年汇

成全帙，编纂时间长达二十三年。“其间综览鉴定，疆村翁致力

至勤；搜罗选录，张艮庐程功称最，主持钞校，则篆卿、翼谋、公渚

之力为多。，《(全清词钞例言》)故在现有清词总集中《全清词钞》

错讹较少，誉称精审。全书四十卷，前二十九卷为逝于清代的男

性词人，第三十卷至三十四卷为闺媛释道词人。后六卷则为生

于清代逝于民国的词人，均为男性。关于所收词人的总数目，叶

氏在例言中云“：故初选得四千馀人，而成编只得三千一百九十

六人焉。，然而，对书中所收词人逐一清点，共得词人三千一百九

-I-_三i ，较叶氏所云三千一百九十六人少三人。其中能定为清

初清中叶者约有一千四百四十五人，能定为近代者约有一千七

百二十七人。佛道词人三十一人，由于此书小传绝大部分没有

考出年代，所以无法确定其归属。

为便于检索，兹将以上统计数据列表如下：

表一 近代词人数量态势

任何文本的所谓“全"都是相对而言的，对浩渺如海的清

词文献而言，更是如此。从黄燮清到叶恭绰，他们汇辑的清词

总集，原其实，也只是清词的一部分，只是有的汇辑较多，有的

汇辑较少而已。即使《全清词》全部付梓成版，也无人敢保证

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它就没有遗漏。因此，依据如是几种词话、词选集和词总集就

想精确的说出一代词人的精确数量，那是不切实际的，不妨说

是一种“妄想"。但是，做这样的数量统计也不是全然没有意

义，起码依据如是几种多类型、多角度的文献统计出来的清代

词人的数目，我们则可以凭此推出一代词人数量的总体态势，

我们也可以从中理出一代词人的渊源授受之迹和风气转变之

由。

诚然，数量不能说明一切问题，但是事物的衡量又往往离不

开数量。我们从这些数量中能认识些什么呢? 我们从这些数量

中又能感觉些什么呢?

其一，近代就其历史进程而言，只占清代二百七十六年时间

的三分之一左右，但它的词人的数量如表一所示却占清朝一代

词人总量的一半以上。有如此之多的词人进行词创作，这表明

近代不是清代词人词创作的沉寂期而是其活跃期。

其二，王兆鹏、刘尊明等人新编《全唐五代词》，仅得词人五

百多人。唐圭璋编纂《全宋词》，录入词人一千三百三十馀家。

而近代词人仅林葆恒《词综补遗》就蔸采约两千四百三十七人，

分别为《全唐五代词》所收词人之四倍《，全宋词》之二倍。这也

显示近代不仅是清代词创作的活跃期，而且也是我国古代词史

上词创作的活跃期。

其三，近代有如此之多的文士积极地从事词创作，这表明推

尊词体的意识已融进不少近代文士的心灵。词这一抒情文体不

再作为“小道"和“末技”而受文士的鄙弃。

其四，就数量而言，近代确系我国古代词史上之一大“后劲"

和一大“结穴"，是我国古代词史上灿烂辉煌的时期之一。

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