二、近代词人区域分布 我国古代的先哲们很早就观照到文化的区域格局。大约成 书于战国的《礼记》就有一段关于文化区域差异的议论： 凡居民材，必因天地寒暖，燥湿，广谷大川异制，民生其 间者异俗，刚柔轻重，迟速异齐，五味异和，器械异制’，衣服 异宜。修其教不易其俗，齐其政不易其宜。 《吕氏春秋·用众》也云： 越人安越，楚人安楚，君子安雅，是非智能才性然也，是 住处习俗之节异也。 从诸多近代词文献来看，近代词人和词文化也呈明显的区 域格局。 严迪昌先生的《近代词钞》是专力收辑近代词及词人的词总 集，此编共录晚近词五千五百馀阕，词人--．-百零一家。尤其是词 家的小传考订精审，资料详实，评述公允。因此，是纂对研究近 代词极具参酌意义和可征价值。 《近代词钞》所录词人的区域分布数量位置靠前的有： 江 苏：89 人 浙 江：47 人 广 东：1 2 人 湖 南：1 0 人  文 徽：5 人 福 建：5 人 广 西：4 人 近人叶恭绰则是我国词史上较早关注清及清季词文化区域 态势的学者。其所纂《全清词钞》得近代词人约一千七百一十七 人，其中区域分布位置位于前列的是： 8 江 苏 ：669 人 浙 江 ：369 人 广 东 ：11 4 人 安 徽 ：84 人 湖 南：78 人 福 建 ：50 人 广 西：20 人 不难看出，除湖南、安徽两省词人分布数有变动外，叶恭绰 所录其他六省词人分布比例则基本和《近代词钞》相近似。其中 江、浙、粤三省词人分布数稳居前三甲。两位我国词史上目前对 清词研究用力最勤的学者在同类文献的博采精研里得出几乎完 全一致的结论，这不是偶尔的巧合。值得我们注意。 叶恭绰在民国十九年五月(1 930 年 5 月)应邀为广东国立 暨南大学作国学学术演讲时，还为暨大的学子们开出一份有清 一代词人区域分布的目录。择要抄录如下： 江 苏：2009 浙 江 ：1 248 安 徽 ：200 广 东：1 59 福 建 ：87 江 西：7 1 湖 南：60 山 东：53 四 川：34 河 南：34 贵 州：32 湖 北：32 山 西 ：2 6 云 南 ：1 8 广 西 ：1 8 陕 西：1 3 甘 肃：3 略 他说“：关于各地词家的统计，现在尚未成功。现在所查得 的人，共计是四千八百五十馀人，除去不知籍贯的六百多人。已 知籍贯的如上表为四千二百三十七人。此系很暂时的一种统 计。将来考证明确，当然还要修正的。”《( 遐庵汇稿下编》) 《近代词钞》《、全清词钞》《、清代词人产地表》显示，江浙两 省，有清一代一直是词学昌盛的中心，在清代词学的发展中始终 处于领袖的地位。 整体地看，清代词坛大势发展至近代，已从一元走向多元， 9 从月明星稀转为群星灿烂。词界的格局主要由江浙、岭南、湖 湘、闽中、皖上五大板块构成。江浙区为第一板块，处于支配和 中心的位置，岭南、湖湘、闽中、皖上则处于第二板块，起着辅翼 的作用。如果说清初清中叶词坛还是一枝独秀，那么近代词坛 则呈现一马当先、万马奔腾的壮丽景观。在近代，江浙词人已不 再感受寂寞，他们和岭南、湖湘、闽中、皖上以及其他区域的词人 一道，为清代词学的繁荣兴盛共同开辟出一片绚美灿烂的新天 地。 除上述大区外，近代一些“小区"词人数也相当的集中，并且 输出了许多词坛大家、名家。这些“小区"又是这五大区词学创 作之中心，可谓中心中的核心。 像这五大区一样，这些小区为清代词学的繁荣发挥着至关 重要的作用。 在江左，阳湖、武进、宜兴、长洲、吴县、吴江诸区是词文化昌 明、词人辈出的区域。 在两浙，西湖之滨的仁和、钱塘与南湖之畔的嘉兴、嘉善，太 湖南岸的湖州诸地为孕育浙江词人的福地。 在岭南，珠江流域里的番禺、广州两地则为粤省词学的勃兴 培养、输送了大量人才。 在湖湘，环岳麓山文化圈之长沙、湘潭诸地是湘籍词人荟萃 之区。 在闽中，闽江流域的闽县、长乐为名符其实的闽省词学中 心，差不多半数的闽籍词人诞生于斯。 在粤西，临桂的青山绿水滋润出不少的杰出词人，他们从临 桂一域走向全国。 在上述诸区中，尤其值得详细论述的是对有清一代词的发 展影响最大，发挥最重要作用的苏南苏、锡、常和浙西杭、嘉、湖 7，) 地区。有清一代词学的兴衰，在很大程度上取决于这两区的词 学发展状态。 苏南、浙西区在近代词学发展中的核心地位主要体现在： (一 )词文化的厚实悠远。 江左阳湖、武进、宜兴、长洲、吴县、吴江和浙西仁和、钱塘、 嘉兴、嘉善、湖州诸区是清代词学底基最为厚实悠远的地区。源 远流长的词文化滋养、催生着这两区词学劲拔秀出。 在中晚唐词初创时期，一些著名的词人就生活、游历其间。 他们为词在这两区的发展播下了种子。白居易在唐穆宗长庆二 年(822)和唐敬宗宝历元年(825)分别被除以杭州刺史和苏州刺 史。韦庄于唐僖宗中和三年(882 )举家逃离黄巢农民军占领的 长安，曾在扬州、苏州、杭嘉湖往返逗留数年。这两区最早见于 史乘的词人是五代吴越国国主钱傲。到两宋时期，词人渐多，且 涌现不少名家，大家。北宋立国之初，钱惟演、丁谓、林逋，范仲 淹诸人便扬名词坛。钱惟演(962—1 034 )，字希圣，钱塘人，吴越 王钱傲之子。降宋后仕至保大军节度使。丁谓(966—1 037 )，字 公言，长洲人。宋真宗天禧年中拜平章事，封晋国公。有《丁晋 公集》四卷。林逋(967—1028 )，字君复，钱塘人。为宋初声名卓 著之隐士。范仲淹(989—1052 )，字希文，吴县人。仕至枢密副 使，参知政事。范公为有宋一代名臣。有《范文正公集》。及至 北宋中、晚期，出自于苏南、浙西且词名较著，影响较大的词人 有：张先(990— 1 078 )，字子野，湖州人。尝知吴江县，仕至都管 郎中。有《安陆集》。张子野因其词作里有“云破月来花弄影"等 神来之句而被当时词坛号为“张三影”。韦骧(1 033—11 05 )，字 子骏，钱塘人，宋仁宗皇袼五年(1 053)进士，仕至四明知府。《疆 村丛书》中有《韦先生词》。周邦彦(1 05 6—1 1 2 1)，字美成，号 清真居士，钱塘人。徽宗朝提举大晟府。仕至顺昌知府。有 7 7 《清真词》。周邦彦于诗、词、文、赋、乐无所不擅，犹以曲子词 独步。陈廷焯《白雨斋词话》称他“前收苏、秦之终，后开姜、史 之始”。在中国古代词学史上，周美成有“集大成"之功，其字 正腔圆，严守音律，清丽醇雅，摇曳多姿之词风，对后世词坛有 着广泛的影响，为有宋词坛一大家。叶梦得(1 077—1 1 48 )，字 少蕴，长洲人。宋哲宗绍圣四年 (1 097 )进士。累官至尚书左 丞 ，有《石林词》o ．一逮至南宋，宋室以临安为都。东南一隅一跃而为赵宋之政 治、军事、文化、经济中心，苏南、浙西词学藉此而进一步兴盛。 南宋初、中期，两域出生的词坛名家为：倪僻(1 1 1 6—1 1 72 )，字文 举，号绮川，湖州归安人。宋高宗绍兴八年(1 1 38)进士。官至太 常寺主簿。王鹏运《四印斋所刻词》存《绮j l I词》。朱淑真(生卒 年不详)，号幽栖居士。钱塘人。况周颐《蕙风词话》卷四考其生 平云：幼警慧，善读书，文章幽艳，工绘事，晓音律。朱淑真为南 宋杰出之女词人，词名直逼易安居士李清照。有《断肠词》。范 成大(11 26—11 93)，字至能，晚号石湖居士，吴县人。累官至参 加政事。范成大为南宋中兴四大诗人之一，词也声名远播。有 《石湖词》。洪咨夔(11 76—1 236)，字舜俞，号平斋，临安人。宋 宁宗嘉定二年(1 209)进士，历官至刑部尚书，翰林学士，知制诰。 有《平斋词》。演至宋元交替之际，苏南、浙西词坛更是才士如 林，名家蔚起，赵宋王朝惨亡的痛史，激活了一代文士灵敏的心 灵，其时两域声名卓著的词人有：周密(1 232一．1 298)，字公谨，号 草窗。吴兴(今湖州)人。官为义乌令。人元抗志不仕。有《草 窗词》。周密词远祧清真一，近师白石，与吴文英号南宋末年词坛 之“二窗"。近代戈载《宋七家词选》誉其词“尽洗靡曼，独标清 丽"。朱嗣发(1 234- 1 304)，字士荣，号雪崖，乌程(今湖州)人。 南宋末曾补朝奉郎。宋亡，杜门绝仕。词见《阳春白雪》卷八。 7 2 蒋捷(生卒年不详)，字胜欲，号竹山，阳羡人(今宜兴)。南宋末 年宋度宗咸淳十年(1 274 )进士。南宋亡，遁迹不仕，有《竹山 词》。《四库总目提要》论其词“练字精深，调音谐畅，为倚声家之 榘蠖。”张炎(1 248m 1 3 1 9)，字叔夏，号玉田，寓居临安。炎为世 族之后。南宋亡，落魄纵游。有《山中白云词》。炎为南宋末年 一大家，论词专尊姜夔，主“清空"“、骚雅”之说。清初浙派执柄 词坛，曾有“家白石而户玉田"之盛。其词论词风对清代词坛影 响极深。 以区区一隅之地而荟萃如此众多的词人，苏南、浙西词人始 终是两宋词坛一支不可或缺的主力军，两宋词坛如果没有他们 的创作将减色不少。更为重要的是，他们优美的创作、良好的人 文素养令他们的后人仰慕不已，倍感骄傲和自豪：一种良好的词 文化始终浇灌着这一片沃土，这又为两域词学的进一步发展埋 下了伏笔。 (二)词群体运动此伏彼起，声势煊赫。 有清一代苏南、浙西词学，以群体运动始，以群体运动结。 明清易代之际，以陈子龙、李雯、宋征舆为代表的云间词派勃兴 于江左松江府，以毛先舒、丁彭、沈谦为代表的“西冷十子”活跃 于浙西杭州，有清苏南、浙西词学之盛以此为始。几乎与此同 时，浙西嘉善一隅涌现出一个词人群，人称“柳洲词派"，此派的 诸多词人如曹尔堪、钱继章、魏学渠均为清初重要的词家，对清 初词创作繁荣之促进和词风演变之推进，均起着不应轻估的作 用。 逮至康熙初年，常州宜兴人陈维崧与浙西秀水人朱彝尊横 空出世，于是有清词坛大宗阳羡词派和浙西词派沛然而生。两 派词人于同门之间相互标榜，彼此推许，极尽倡导、鼓吹之能事， 于是一场确立有清一代词风的运动得以赫赫扬扬的进行。其中 7 3 标榜南宋姜夔、张炎“醇雅"“、清空”词风之浙派词在此后百馀年 间始终占据着清词的主流地位。到嘉庆、道光年间，一群以常州 武进籍为主的词人又发动一场以“尊体”为主旨的词学革新运 动。于是继“浙派"之后近代以常州词派“尊体"为主旨的词风又 得以大畅天下，成为近代词坛的主流词派。 有清一代，苏南、浙西词人始终重视群体运动，依托群体运 动，词群体运动在两域此伏彼起，如火如荼、声势煊赫。一方面 充分显示了苏南、浙西词学的雄厚群众基础，另一方面两域词学 也藉此得以勃兴繁盛，有清一代词学也藉此得以蒸蒸日上，充满 盎然之生机。不妨说苏南、浙西词学是清代词学得以正常启动 的火车头，如果没有这个火车头，清代词学将停滞不前，清代词 学的中兴将无法得以实现。 (三)以家族、亲属血缘关系为纽带的词系传承与互动息息 相连、生生不已。 苏南、浙西词人非惟重视词学群体运动，同时也重视以家 族、亲属血缘关系为纽带的词系传承与互动。苏南、浙西一些 仕宦文化世家有不少同时也是词坛名门大姓。他们之中，有 的父子兄弟均为倚声名家，有的母女姐妹皆为词坛好手，有的 满门乐此不疲，有的举族 El不绝吟，有的数代沉浸酞郁，含英 咀花，有的几辈寻坠绪之茫茫，回狂澜于既倒。这些对苏南、 浙西乃至有清一代词学繁荣昌盛作出特殊贡献的名门大姓主 要有： 嘉善曹氏。嘉善自唐宋以来，就是浙西词人荟萃、名家辈出 之区。嘉善曹氏为清初词坛望族。特立杰 出者有：曹尔堪 (1 6 1 7—1 679)，字子顾，号顾庵。顺治九年(1 652 )进士。历官翰 林院编修，升侍讲学士，著《南溪词》。曹尔堪是清初西湖“江村 Ⅱ昌和”、扬州“红桥唱和”、京师“秋水轩唱和”的倡导者和主要参 ，4 与者之一。他是清初声名卓著之杰出词家。曹尔埴(生卒不 详)，字彦范，一字季子，号范庵，贡生。官清代江苏桃源县教谕。 与兄弟合撰《三子诗馀》。曹鉴平(生卒不详)，字掌公，号桐呖， 曹尔堪长子，康熙十一年(1672)举人，官内阁中书。曹氏一门擅 词，除此之外，曹尔坊、曹尔埏、曹尔垣、曹鉴章、曹鉴徵等兄弟子 侄均有词名。 无锡顾、杨二姓。顾氏自顾奎光至顾翰三代以词称，顾奎光 外甥杨芳灿兄弟父子的词也享誉词坛。他们是清代中叶乾、嘉 之际重要的词人。顾奎光(1 7 1 9—1 764)，字星五，号双溪。乾隆 十年(1 745)进士，历官湖南泸溪、桑植知县。有《双溪词》。顾斗 光(1724—1 786)，字曜七，号谔生。顾奎光之弟，贡生。有《翠苔 轩词钞》。顾奎光育有四子，也皆能词。长子顾敏恒(1 748— 1 792)，字立方，号登舫，乾隆五十二年(1 787)进士，官苏州教授， 有《登舫诗稿》。次子顾敏愉，太学生，有《霭云诗草》。顾翰 (1782- 1 860 )，字兼塘，又字简塘，顾敏恒长子。嘉庆十五年 (1 81 0)举人，官安徽泾县知县。顾翰是清代中末叶之交的杰出 词人，其词清逸雄放，能得朱竹坨、陈其年二家之长。近代诸多 词论家对其多有称扬。有《拜石山房词》。在顾氏群彦中顾翰词 学成就最高。顾奎光之三甥杨芳灿、杨揆、杨英灿也为其时之著 名词人，其中尤以杨芳灿词名为著。杨芳灿(1 753—1 815)，字蓉 裳，又字香叔，拔贡生。官至户部员外郎，有《芙蓉山馆词》。芳 灿词路较宽，挥洒随心而无叫嚣粗率之陋。杨夔生(1781— 1 84 1)，杨芳灿之子，字伯夔，号浣芗。有《真松阁词》。浣芗词标 新立异却得瘦健挺拔之趣。而且浣芗词与其父词相较，给人以 青出蓝而胜于蓝之感。 武进张氏。张氏在政治上为清寒之门，但在文化上却是群 彦毕集。他们是：张惠言 (176 1- 1 802 )，字皋文。嘉庆四年 7 S (1 799)进士，改庶吉士，授翰林院编修。他为清代乾嘉之际著名 的易学家、赋家和词人。著有《茗柯文编》等。由于其手定之《词 选》所倡导的“尊体”词风在其生后得以大畅天下，故被常派词人 追尊为是派之鼻祖。张琦(1 764—1 833)，原名翊，字翰风，一字 翰墨，张惠言之弟。．嘉庆十八年(1 8 1 3 )举人。历官知县。琦助 其兄编《词选》，也为常州词派之重要开拓者之一。张曜孙 (1 808m．1 863)，字仲远，号升甫，晚号复生，张琦之子，能词。董 士锡(1 782—1 83 1)，字晋卿，一字损甫，武进人，副贡生，张惠言 之婿，著有《齐物论斋词》，为清嘉、道年间常派杰出的词人。张 绍英，张姗英，张纶英，张纨英，皆为张琦女，为清代嘉、道年间之 著名女词人。 吴县潘家。吴县自唐宋以来即为词坛重镇。吴门潘家为累 世簪缨之家。近代道、咸以来，潘家不仅屡出朝廷重臣，而且在 词坛上也人才济济、英彦毕集。见誉词坛的有：潘曾莹(1 808— 1 878)，字申甫，一字星斋。大学士潘世恩仲子。道光二十一年 ’(1 84 1)进士。累官至吏部侍郎。有《鹦鹉帘栊词钞》和《小鸥波 馆词钞》。潘曾绶(生卒年不详)，字绂庭，道光二十年(1 840 )举 人，官内阁中书，潘世恩第三子。有《陔兰书屋词集》。潘祖同 (1 829- 1 902)，字桐生，号琴谱，潘世恩孙。赐进士出身，授翰林 院庶吉士，充国史馆协修。有《竹山草堂词稿》。潘祖荫 (1 830- 1 890)，字伯寅。潘世恩孙。咸丰二年(1 852 )进士，殿试 _ 甲第三名。历任工部尚书、刑部尚书，为同光朝之重臣。潘世 恩长子潘曾沂、幼子潘曾纬、侄儿潘遵祁、潘遵墩也工词，且有词 集传世。 苏南、浙西这些文化巨族的词学活动，不仅使他们的家族扬 名于世，而且也使有清一代词坛五彩缤纷，大放异彩，在有清一 代词文化史上，家族词人群体始终是推动词学走向繁荣昌盛的 7 6 有生力量 o (四)人才的孕育输出，酣放词苑。 苏南、浙西地区不仅为词学繁荣昌盛之地，更是科举文化繁 荣昌盛之乡。有清一代，苏南、浙西地区为全国科举最发达，出 状元、进士最多的地区。这些书生一旦金榜题名成为天子门生 后，一般均被委以重任。有的被选拔在翰林院等金堂玉马清要 之枢，被视为宰辅、部院之后继，有的被安放在外省机要之地，成 为督抚守令的最佳人选。这些天子门生中娴于小词者，每至一 地大都不忘倚声唱和，从而促进了当地词学的发展。因此，科考 是苏南、浙西向他区输送众多词学人才的重要途径。此外，科考 或仕途失意后的游幕以及道、咸以来的战乱，也使两地不少词学 人才外流。 这里罗列几位苏南、浙西籍词学名家在他乡的词学活动，看 看他们在异地词苑所起的作用，我们就会理解苏南、浙西词学是 如何地影响他乡词苑创作潮流的变化，是如何将一隅词学变为 全局词学进而推动清代词创作不断向前发展的。 严沆(1 617—1 678)，字子j食，号颢亭，浙江馀杭人。顺治十 二年(1 655)进士。官至户部右侍郎。严沆是清初京华词苑著名 的诗人和词人。顺治十三四年间，他在京与施闰章、宋琬、丁彭、 陈祚明等诗酒唱和，为清初京华诗苑著名的“燕台七子"之一，有 《燕台七子诗》之刻。严沆不仅醉心于诗酒唱和，而且也关心词 学在京华文苑的传播、发展。康熙十七年(1 678)他在京助同乡 陆次云等选刊《见山亭词选》并为之作序。是书选录唐宋及清初 一批两浙词人的词作，是清初最早推誉浙人词的选集。严沆原 有词集，今已不传，在现存清初多种词选本中存词十四首。在清 初顺治、康熙朝京华文苑里，严沆始终是一位推波助澜的文苑中 坚人物。  7 7 朱彝尊(1 629—1 709 )，字锡鬯，号竹坨、金风亭长、小长芦 钓鱼师等，浙江秀水(今嘉兴)人。朱彝尊早年游幕四方，以布 衣自尊，其时他虽以诗词创作称誉天下，但并未成为一代文坛 宗主。康熙十八年(1 679 )朱彝尊赴京应“鸿博”殿试，且以“名 布衣"称旨，特授翰林院检讨。赴京之时，朱彝尊随身携来了 《乐府补题》一册，他将这部南宋王沂孙、周密等遗老逸民的咏 物词奇书广为流布，掀起一场大唱和，于是“得《乐府补题》而 辇下诸公之词体一变"(蒋景祁《刻<瑶华集>述》)。于是以“醇 雅”“、清空”为宗旨的浙西词风得以风行京华，且笼罩有清词 坛百馀年。朱彝尊康熙十八年以“鸿博"授翰林院检讨，寻人 值南书房，出典江南省试，三十一年罢归乡里。考察词史，他 是在京华十三年间最终确立其词学主张并进而成为有清词苑 一代宗主的。 厉鹗(1692—1 752)，字太鸿，又字雄飞，号樊榭，浙江钱塘 人。康熙五十九年(1 720)举人。设馆授徒以养母，客居扬州马 日瑁、马日璐兄弟之“小玲珑山馆"近三十年，与马氏兄弟并同乡 陈章、陈撰、江炳炎等结社酬唱，主盟坛坫，影响遍及大江南北。 厉鹗为清中叶浙派词中坚巨匠，使浙词衰而复振。经厉鹗苦心 经营，雍正、乾隆间，江北扬州一带成为浙词创作与传播之中 心。 沈涛(生卒年不详)，字西雍，号匏庐，浙江嘉兴人。嘉庆十 五年(1 8 1 0)举人，咸丰初，署江西盐道等。沈涛喜考订之学，擅 诗词，著笔记多种。他是近代有成就的诗人、词家和学者。其诗 作“少作幽奇哀艳，中年后多咏古之作，才锋骏发，跌宕波澜，不 落考据诗窠臼"《( 晚晴夥诗话》)。其词风格也有如其诗，有《匏 庐词》。沈涛每至一地，不忘诗词唱和，其在沼州太守任时，与幕 友河北任丘人边浴礼等多人唱和，得《沼州唱和词》。“沼州唱 7 R