占婆晚期的历史是和一位越南公主的历史联系在一起的。

在越南中部的古都顺化，我苦苦寻找着这位公主的痕迹。根据资料记载，这里有一座叫作玄珍公主的庙宇，为了纪念那位追求生命和爱情的女人。我在淅淅沥沥的小雨中骑着自行车，躲避着路上的水洼，向四周的越南人亮出手心，在我的手上写着玄珍公主的越南名字：“Huyen Tran Cong Chua”。

“玄珍公主在那边。”在南校（类似于北京的天坛）的附近，一位老者指着右边对我说。

然而另一位老妇人不同意他的意见，她指着左边告诉我应该这样走。

他们商量了半天，似乎达成了一致意见，示意我向左边走。

我听从了他们建议，却因此错过了玄珍公主庙。到后来，我才明白了两人为什么争执。在右边很远的地方，有一座玄珍公主庙，而在左边较近的地方，有一条充满了泥水的小街也叫玄珍公主。老者断定我要去找庙宇，老妇人却以为我要去找那条街。

当我在街道上来来回回骑行了几圈，才看到了写着公主名字的路牌。这条路在前方蜿蜒上山，在山的两侧是绵延的坟地。由于附近也是越南最后一个王朝阮朝皇帝的埋骨地，这块风水宝地上密密麻麻地聚集着古老和现代的坟墓。从玄珍公主路上望去，就像一座森森帝陵。

如今的顺化已经成为人们的怀古之地，也是越南保存最好的宫殿所在地。但人们很少知道，这个古老的城市之所以是现在的面目，和这位叫作玄珍公主的女子有着莫大的联系。

越南的陈朝是一个盛产爱情的朝代，它在越南的地位类似于中国的汉唐。除了出了不守规矩敢爱敢恨的陈兴道之外，玄珍这位远嫁的公主也被人们一直纪念着。熟悉中国典故的古代越南人甚至将她称为越南的昭君。

不过，与昭君远嫁塞外归程无期相比，玄珍公主的命运却要好得多，她仿佛是一个混合体，前半生像昭君出塞，后半生则像文姬归汉。

玄珍公主是陈朝第三位皇帝陈仁宗的女儿、第四位皇帝陈英宗的妹妹。当越南击退了蒙古人的部队，使得越南和占城都进入了和平时期时，两国的关系再次紧密起来。

有一年，两国进行了互访，占城国王制旻派人到陈朝进贡，并邀请了太上皇陈仁宗去占城游玩。游玩期间，占城王制旻提出想与越南结亲，陈仁宗毫不犹豫地答应了下来。当时玄珍公主不过只有13岁，而占城王却已经有了王后，他的王后来自爪哇。

四年后，占城王派人带来了聘礼，陈英宗才开始认真考虑起这门婚姻来。这是一门如同松赞干布与文成公主式的婚姻。在历史上，松赞干布已经有了尼泊尔的金城公主做正妃，唐朝的文成公主去了只是小老婆，但出于政治目的，皇帝还是同意了这门婚事。那么，面对着更加弱小的占城，越南皇帝有什么必要将自己心爱的妹妹送给别人做小老婆呢？

有人提出这门亲事是老皇帝答应的，虽然太上皇还活着，可新皇帝有权力不同意这样的安排。

作为孝子的陈英宗经过仔细思考，同意了婚事。