一九六三年八月八日，蒋先生的日记说：

脯，约见胡木兰及其子黄振中，因之引起余对胡展堂之感想，与本党历史与高级干部间之关系，感叹不已。关于展堂与总理以下，自执信起至仲恺，皆对展堂反感，而皆为兆铭所惑而信之。余亦受其影响不少，及至总理逝世以后，仲恺反胡袒汪，更趋极端，此最后本党卒为俄共分化，造成如此悲剧耳。

按胡木兰女士是胡汉民先生的女公子。

我的看法如下：

（一）在北伐之前的广州军政府时代，蒋先生本人是个左派，因此与右派首领胡汉民先生不睦。此时同为党中左派的汪兆铭（精卫）、廖仲恺等人与蒋先生看法是一样的。不过在那个时期，一开始蒋先生在国民党内的政治地位不高，还没有资格去挑战胡先生的主张而已。

（二）孙中山先生是一个吸收新思想既快又多的人，在不同的时段里，他的思想改变的很快，使得他的追随者及同志们难以适从。他晚年在广州政府时期所采取的“联俄容共”政策，是他在思想上根本左转，还是在政治谋略上为了拉拢苏俄而采取的权宜之计，是一个在国共两党的党史上争辩不决的重大议题。他的左转，使国民党分裂成以汪精卫为首的左派与以胡汉民为首的右派，在孙先生逝世后，两派积不相容，大起纷争。

（三）蒋先生本人在北伐前是左派，在北伐中期则一改而为右派，此造成了宁汉分裂与“清党”。不过初始时蒋先生之转向右派，是如他后来之力称为访俄归来，看清了俄共之专政思想乃右转，还是基于实际上利益的考虑，则是未知者也。

（四）在北伐后，一九三一年蒋先生把时任立法院长的胡汉民先生幽禁在南京近郊的汤山，因而造成了支持胡先生的两广（广东与广西）之一度脱离中央。此是民国史的一件大事，蒋先生这段日记自我检讨之处，当是因此事而引起的。

（五）父亲晚年讲故事给我听的时候，说到此事时，有两个小故事可记，此即：

故事一：蒋先生之所以勃然大怒，下令幽禁胡先生，是因为他们两位在谈制订训政时期约法等事不协之时，蒋先生说：“这件事你就不要管了。”

哪知道胡先生却说：“现在总理不在了，我不管你，还有谁来管你？”

故事二：胡先生幽居之后，在大门上挂了一个木牌子，上写“奉命不许见客”。

（六）先祖父阮性存（荀伯）公在清末光绪年间留学日本法政大学时，与汪兆铭、胡衍鸿（汉民、展堂）、古应芬、陈汉第（叔通）等国民党元老是同学，我手上还保存了那一年的学生成绩单。这些少年同学在数十年后各领风骚，却多为互不相容，正如蒋先生日记中所感叹的乃“造成如此之悲剧耳”。