湘云的“本我”的展现，在那个社会，在贾府，在大观园，无疑被认为是一种“异行”，为他人所不理解，甚至引来恶意的或善意的嘲讽。但最为可贵的是湘云根本不予理睬，依然故我。抢先饮酒，在饮酒中寻求那种飘然如仙的感觉；割腥啖膻，在享受口福的同时，也体验一下所谓野人的生活。在她的心中有一个打算：那就是在匆匆忙忙的生活中观察一切、体验一切、感受一切。和永恒的大自然相比，人生的确是太短暂了，如果不把周围的一切细心地加以体悟，便等于把心灵关闭，在百年之后，岂不留下诸多遗憾？所以湘云像秉烛夜游的古人一样，在有生之年她要把世间的所有的物质的东西、感情的东西都感受一遍。所以她才近乎狂热地生活着，近乎疯癫地感受着，像一个儿童一样亲炙身边的一切。人生苦短，世事太繁，用有限的生命体悟无尽藏的世界，所以湘云才时时有些近乎疯狂的举动：匆匆地生活，细心地感受；鞭策自己，闯入人间……

第六十二回“憨湘云醉卧芍药裀”这一章节，把湘云的这种风度描写得极为酣畅淋漓。大观园的小儿小女们行令饮酒，在“满厅中红飞翠舞，玉动珠摇，真是十分热闹”的时候，喝得颇有一些酒意的湘云转眼不见了。在各处寻找仍不见人影的时候，一个小丫头来报告了，说湘云“喝醉了图凉快，在山子后头一块青石板凳上睡着了”。书中写道：

说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处，一个石凳上，已经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤搀扶。湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说：“泉香而酒冽，玉盌盛来琥珀光，直饮到梅梢日上，醉扶归，即为宜会亲友。”众人笑推他，说道：“快醒醒吃饭去，这潮凳上还睡出病来呢。”

湘云慢启秋波，见了众人，低头看了一看自己，方知是醉了。这段描写，犹如一组特写镜头，把醉卧的湘云的形象真切地而又饶有诗意地推到了我们的面前。有情的花瓣、多情的蜂蝶、柔情的清风都在保护着香梦沉酣的湘云，唯恐一时不慎，有谁惊醒了她的好梦。她席地盖天，筋骨舒展，睡得好沉。她在虚幻的梦中进入到另一个世界，然而就是在另一个世界，好胜的湘云仍然说着酒令，就是在梦中，也不服输。

这就是湘云，这就是湘云的名士风度，和鹿车载酒的刘伶相比也难分轩轾。在这里我们似乎可以说酒是一种绝好的东西，如果没有酒，我们便不能看到醉酒之后憨态的湘云了。在这里高明的大师以酒写魂，使湘云的美丽的灵魂在酒中缠绵、在酒中升华、在酒中展露，又像酒意一样，使湘云陶然忘机，露出她的“自然”和“本真”。

有人或许会说，醉态从来都是不雅的，甚至是“丑”的，也不可能有什么令人称道的行为。可能是这样的，如果酒鬼醉了，当然他的行径是丑的，令人生厌的；可是放在湘云身上却不然，湘云醉了，却更美。美就美在她醉的风度，她的不辞而别，她醉卧的环境以及醉梦中喃喃细语；美就美在连蜂蝶都被感动了，连花瓣都有情了，它们保护湘云，也维护湘云：这个女孩在此刻是最美的！