——“方韩之争”随感之一

春节前后“韩寒代笔门”热闹非凡，不仅方舟子与韩寒吵得不可开交，韩粉和方粉相互叫骂也难分难解。一位女韩粉在我微博上跟帖说：“我多年的偶像韩寒眼看着就要倒塌，以后怎么过啊？”还有一名叫“@莫小二儿”的韩粉说：“其实我们只是心里好怕韩寒是人造的……那么多年的偶像。”看到这样的微博我非常难过，韩寒已经成了她心中的“上帝”，看到偶像即将倒塌，就像当年欧洲人预感“上帝死了”一样惶惶不可终日。

中华民族大多数人没有宗教信仰，虽然新儒家谈什么“内在超越”，但事实上我们的精神生活基本上没有超越这一维度，我们没有超越于世俗之上的上帝。即使敬神，即使信教，即使礼佛，也有极强的功利目的。你看看台湾各大寺庙信众大年初一抢头香的疯狂，听听大陆各地庙观承包经营的笑话，就不难明白国人求神拜佛的最低要求是辟邪消灾，最想要的则是升官发财。

总之，在现实生活中能否混得“春风得意”，是评价我们人生成功与失败的最高标准，也是我们生活的终极目的。要实现这一世俗生活目的自然要使用世俗的谋略手段，于是，为了能够“春风得意”，可以下跪磕头，可以吹牛拍马，可以吮痈舐痔，可以出卖灵魂……1949年之前，中国人心中虽然没有上帝，但我们有传统的道德规范。“建国大业”成功以后，一手将所有人变成无神论者，一手摧毁传统的道德观念，一手抵制“西方腐朽思想的侵袭”，如今的神州“落了片白茫茫大地真干净”，没有宗教戒律，没有道德约束，没有思想引导，我们从没有人性逐渐变成没有兽性——禽兽不如。为了春风得意，为了大富大贵，人们什么都敢干，也什么都会干。

问题是，在我们这个赢家通吃的社会里，极少数人才能“春风得意”，绝大多数人都“秋风失意”。芸芸众生都只能看着别人起高楼，看着别人包二奶，看着别人发大财，看着别人行大运……当精神极度空虚贫乏的时候，富翁可以靠数票子打发时光，贪官可以在二奶的温柔乡中消磨岁月，穷光蛋只有在羡慕、嫉妒、诅咒、怨恨中度余生。这时候他们迫切需要自己心声的表达者，需要自己特别佩服羡慕的对象，恰恰在此时，宇宙虽然没有给我们创造上帝，但我们给自己造出了韩寒，韩寒能满足我们所有的现实欲望和精神渴求——