秦观的诗“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”词意境很美，可是当情侣相隔千里、几年不能一见时，内心中的滋味可就不那么美好了。

这段时间，对军队干部婚姻的限制已经取消，尔均的同龄人大多已经成家，这使他很觉孤单，多次写信给我，希望早日成婚。我也非常想念他，但是结婚就意味着我得去重庆，这就有些问题。我已调到上海东海舰队，是文工团的骨干演员，团里肯定不想让我离开。另一方面重庆部队的文艺单位都已撤销，调动和安排我的工作也是一大难题。就这样，我俩商量来商量去，很难取得一致意见，信中也说不清楚，到后来互相间有些埋怨，一赌气，有一段时间干脆中断了通信。

两人的关系闹成这样，我很内疚，感到辜负了恩来伯伯和伯母的关怀。记得第一次到西花厅时，伯伯就曾谆谆告诫过我：“你和尔均不要因为伯伯是国家总理，就自认为有什么特殊，更不要把这个因素掺杂到你俩的恋爱关系中去。爱情和婚姻是你们两个人的事，也是一辈子的事，要经得起时间的考验。”现在看来，我和尔均都没有能经得起时间的考验。

说来也巧，我和尔均闹别扭不久，伯伯因公来上海，在舞会上见到了我。他询问了我和尔均之间近来的情况。我情绪不高，但如实向他汇报，倾诉了自己的苦恼。伯伯用心良苦地开导我说：“我早就说过，婚姻恋爱要经受住时间的考验嘛！你俩才多长时间就闹矛盾，这不好嘛！两人不在一起，更要互相信任、互相体贴。要更多的关心、理解和体谅对方。”分别时，伯伯又叮嘱：有什么问题和困难，要和尔均多沟通，要互相尊重对方的想法。伯伯的关心和教诲，打开了我和尔均的心结，我们的“线路”很快又畅通了。

1957年，伯伯率代表团出访亚非十一国，回国后在重庆休整，特地把尔均叫去见面。尔均高兴地向他汇报说：听了伯伯的教导和劝告，我俩间通过写信交换意见，误会已经消除，决定尽快结婚。并且表示，他支持我婚后继续从事自己热爱的文艺工作。伯伯听高兴地说：“这就好嘛！我看你们俩是合适的一对。婚后能在一起生活固然好，暂时分开也无妨，还是要服从工作需要。大革命时期我和你七妈不但长期不在一起，不通音信，常常连谁在什么地方、是不是还活着都不知道呢！”

在七伯、七妈的关爱与教诲下，我和尔均冰释前嫌，相爱如初。1958年春节，经双方组织批准，尔均请假从重庆赶到上海，我俩举行了简单的婚礼。作为新婚礼物，尔均送我一件毛衣。这是我一生中的第二件毛衣，绿色的，很漂亮。这份礼物既合我意，又很实惠，因为在后来的岁月里，我的三个女儿先后长大，都穿过这件毛衣，算得上我们家一件传家宝了。

有很多朋友问我们：听说周总理和邓颖超在夫妻关系中倡导“八互”原则，它的内容和由来是什么？

据我所知，“八互”，就是“互爱、互敬，互勉、互慰，互让、互谅，互助、互学。”“八互”最初是伯伯和七妈在重庆中共中央南方局工作期间提出的。当时，七伯、七妈每逢参加南方局工作人员的婚礼，都会应大家请求，介绍他们夫妻恩爱多年的宝贵经验。有时是七妈主讲，伯伯补充。有时是伯伯讲，七妈补充。“八互”就是他俩多次讲话中逐步归纳出来的。七妈还说，“八互”中，“互谅”、“互让”最难。可是，七伯和七妈做到了。“八互”就是他俩和谐美满夫妻生活的最好写照。

记得七妈曾对尔均和我说：“你伯伯每天工作到凌晨，而我身体不好只能正常作息。常常是我起床，你伯伯刚要睡觉，我和你伯伯匆匆见上一面，说上三两句话，相互间就是很大的安慰了。”七妈讲这几句话时，满脸洋溢着爱意和幸福。